Cette composition raconte l?histoire captivante du Blackjack le bateau pirate. Pendant sa traversée de l?océan il sort du brouillard les voiles gonflées. Tout à coup un navire inconnu apparaît à l?horizon et une bataille s?ensuit. Le Blackjack tire une salve de canons et s?empare du bateau. Chargé de trésors pillés l?équipage hisse les voiles du Blackjack dans l?allégresse et embarque sur sa prochaine aventure.

Letter from Sado is an exciting new piece for young band based on a Japanese haiku of the same name. Sado refers to Sado Island in Japan in which various artists religious and military leaders were sent in exile many years ago. The island has historically had a strong community of taiko drummers and as such the piece incorporates optional homemade taiko drums. Blackshaw writes: To capture the idea of interpretation and the concept of reading between the lines the students are invited to become decision makers about particular sections in the music. For example the opening and closing sections of the piece use the same material which is a selection of repeated melodic figures.The students themselves decide how to play these figures as individuals in small teams and then as a whole band. Their decisions include ideas regarding tempo (how fast?) dynamics (how loud?) and articulation (smooth short or hard?). To inspire them we use the haiku poem; i.e. the opening section invites the students to play the material as if it were a 'stormy wild sea' and the closing section invites the students to play the same melodic figures but this time draw their inspiration from 'Heaven's River ' or as we know it the Milky Way. In-between there is an elaborate heavily textured section that becomes increasingly powerful. The music doesn't rest harmonically until the whole band plays in unison. These multiple layers of sound represent the many thoughts and ideas that would have surrounded those individuals sent to Sado Island in exile the final unison is representative of their own breakthrough experience sending them on a pathway to inner peace and acceptance. Embrace your players' creativity offer them your trust and see how far Letter from Sado can take your band!

Oratorio in two parts Rome 1707. Par HAENDEL GEORG FRIEDRICH. With his “La Bellezza ravveduta nel trionfo del Tempo e del Disinganno” (“Beauty Reformed in the Triumph of Time and Enlightenment”), HWV 46a, the 22-year-old Handel notched up one of his greatest successes in this genre right at the very beginning of his oratorio oeuvre. Composed in Rome in 1707, the work was for a long time known as “Il trionfo del Tempo e del Disinganno” (“The Triumph of Time and Enlightenment”). In keeping with the Halle Handel Edition, however, the title is that of the name given in the primary source. In many cases inspired by the melodically rich ideas of Reinhard Keiser (1674–1739), the work is unsurpassed by any other oratorio by Handel. At the end of an impressive sequence of truly captivating arias, duets and quartets, Bellezza’s reformation in favour of living a life pleasing to God is accompanied in incisive E major by her overwhelmingly beautiful, impossibly sad closing aria “Tu del ciel ministro eletto”, the consummate pinnacle of dramatic irony in Handel’s output. By virtue of its flawless dramatic structure as well – unlike many other oratorios and all operas of the Baroque period, the story never goes off at a tangent and all arias revolve around the dispute of the four dramatic personae – the oratorio has enjoyed long runs of widely acclaimed, mostly staged performances in the last few years./ Répertoire / Opéra

This chart contains 87 tunings (47 for guitar) for various common and hard to find instruments. The accompanying CD has all the tunings played on the actual instruments. Many tunings are offered for most instruments. Instrumentsinclude guitar mandolin banjo dulcimer bass harp guitar balalaika oud charrango bouzouki tres ukulele bajo sexto dobro/lap steel vihuela and requinto. Included are the most common tunings as well as many exotictunings especially for guitar.

Three Klezmer Miniatures is Philip Sparke’s third work based on traditional Jewish klezmer melodies after Shalom! and A Klezmer Karnival. Klezmer music originated in the ’shtetl‘ (villages) and the ghettos of Eastern Europe where itinerant Jewish troubadours known as ’klezmorim‘ had performed at celebrations particularly weddings since the early Middle Ages. In Three Klezmer Miniatures Philip Sparke used the traditional tunes Sham Harei Golan Nigun Shel Yossi Tumbalalaika and Hava Nagila.

Three Klezmer Miniatures is Philip Sparke’s third work based on traditional Jewish klezmer melodies after Shalom! and A Klezmer Karnival. Klezmer music originated in the ’shtetl‘ (villages) and the ghettos of Eastern Europe where itinerant Jewish troubadours known as ’klezmorim‘ had performed at celebrations particularly weddings since the early Middle Ages. In Three Klezmer Miniatures Philip Sparke used the traditional tunes Sham Harei Golan Nigun Shel Yossi Tumbalalaika and Hava Nagila.

La Vallée des Moulins (Haute-Autriche) est un lieu mystique. On raconte que dans cette vallée vivait jadis un moine en profond désaccord avec le comportement cupide et belliqueux des habitants qui exploitaient bassement les villages alentours. Un jour exaspéré par les incessantes violations de la loi morale le moine jeta un sort aux habitants de cette vallée prospère. Les rivières et les torrents s?asséchèrent ; la vallée s?appauvrit.Un jour un voyageur venu de loin se présenta dans le village. Il se mit à jouer de son cor et enseigna de nombreux chants aux habitants. Et c?est ainsi que le bonheur revint. Les habitants avaient décidément bien changé. Ils découvrirentalors que l?étranger qu?ils avaient accueilli était le moine qui leur avait jeté le sort. Les rivières et les torrents coulèrent à flots les moulins tournèrent à nouveau et la vallée retrouva sa prospérité d?antan.

Colossus raconte la légende des géants Haymon un paisible chevalier et Thyrsus un être cruel et belliqueux. Un jour les deux géants s?affrontèrent : Haymon vainquit et tua Thyrsus. Tenaillé par le remords il se convertit au christianisme puis construisit l?abbaye de Wilten où il finit ses jours comme moine. Aujourd?hui encore la porte d?entrée de l?abbaye est gardée par les deux géants en bois peint. La légende est toujours vivante. À vous de la restituer.

Le compositeur belge Jan Van der Roost a composé cette œuvre à la demande de l?Orchestre d?Harmonie Municipal de Wilten-Innsbruck en Autriche pour les cérémonies commémoratives du bicentenaire de l?insurrection tyrolienne de 1809. Plusieurs éléments musicaux reflètent cet événement historique à travers un climat joliment évolutif. L?orchestre énonce un thème hymnique basé sur des fragments mélodiques de l?hymne officiel du Land du Tyrol (ou Hymne d?Andreas Hofer composé par Leopold Knebelsberger) qui se mélangent et se confondent dans un arrangement en forme de contrepoint. Le dessin belliqueux du second mouvement rappelle la lutte des Tyroliens contre les troupesbavaroises françaises et italiennes à l?instigation du combattant de la liberté Andreas Hofer (1767-1810). Enfin on retrouve une mélodie de style choral qui évoque avec ferveur l?imposante beauté des paysages du Tyrol et transmet la chaleur et le caractère jovial des habitants de cette région montagneuse. Tirol Terra Fortis n?est ni une reconstruction historique en musique (autrement dit une œuvre à programme) ni une œuvre politique. Son contenu repose sur une combinaison d?éléments factuels et culturels qui s?expriment à travers une trame artistique très expressive. Le bugle a su conserver la fidélité des Orchestres d?Harmonie autrichiens. Intégré dans la texture orchestrale de cette œuvre de commande à la demande expresse de la formation dédicataire le bugle donne une couleur locale à la composition et enrichit la large gamme des couleurs sonores de l?Orchestre d?Harmonie.

Colossus raconte la légende des géants Haymon un paisible chevalier et Thyrsus un être cruel et belliqueux. Un jour les deux géants s?affrontèrent : Haymon vainquit et tua Thyrsus. Tenaillé par le remords il se convertit au christianisme puis construisit l?abbaye de Wilten où il finit ses jours comme moine. Aujourd?hui encore la porte d?entrée de l?abbaye est gardée par les deux géants en bois peint. La légende est toujours vivante. À vous de la restituer.