Dans la mythologie germanique la déesse Freyja était étroitement associée au tilleul symbole de Vérité et de Justice. La légende raconte aussi qu?elle portait un manteau de plumes qui lui permettait de se changer en faucon. C?est sous cette forme qu?elle parcourait le monde à la recherche de son époux Odr. Son cri de faucon (Cry of the Falcon) brisait le silence. Persuadés que la déesse Freyja conférait un pouvoir spécial au tilleul c?est sous un tilleul que les peuples germaniques se rassemblaient jadis pour rendre la justice.Cry of the Falcon débute avec un mouvement solennel et statique dans lequel apparaît le thème principal. Ce thème sous-tend le choralet se dévoile à travers divers motifs qui jalonnent le développement de l?œuvre. Le compositeur dépeint ainsi les valeurs évoquées par le tilleul : puissance et justice. Le canevas musical laisse apparaître la confusion morale qui règne jusqu?à ce que justice soit faite. Les musiciens murmurent « justicia omnibus » (Justice pour tous). Le thème central reste dominant. Après un moment émotionnellement intense il mène l?auditeur vers un finale grandiose.

Par METZGER ADAM. This popular hit by the band of brothers, AJR, offers a unique and hypnotic medium rock feel. With a well crafted melody and distinctive style, this adapts beautifully for marching band. / Date parution : 2023-06-01/ Répertoire / Marching Band

In English-speaking countries ‘Away in a Manger’ is one of the first Christmas songs to be taught to little children. It is a moving song with simple words which makes it easy to understand. The song is also known as ‘Luther’s Cradle Hymn’. This suggests that Martin Luther was the author of the lyrics. According to researchers however this is a misconception – the author is unknown. In England ‘Away in a Manger’ is sung to a different melody than in the USA for example. The ‘English’ melody was composed by W.J. Kirkpatrick. Andrew Mackereth made a touching arrangement of the ‘English’ melody which suits the tender lyrics perfectly.

Marching Band-From Disney's popular High School Musical here is the show-stopping production number that actually features a marching drum line. This is sure to be a hit particularly with the young fans in the crowd!

With its sing-along melody this memorable hit song by the Backstreet Boys gets a power treatment. You will love the intensity created with the rock harmonies and creatively arranged contrasting sections.

Jan Hadermann a réalisé ce recueil de Noël allemand suivant un concert de Noël en langue germano-belge. Dans ce pot-pourri empreint de la sérénité de Noël ont été retranscrits trois célèbres chants de Noël allemands: O Tannenbaum Alle Jahre Wieder et Süsser die Glocken nie klingen. La simplicité romantique de la musique la rend abordable à tous types d?orchestres.

Eating is a feast. But you are not yet in a party mood? Then enjoy Sour Croute because that will make you move. This German waltz will certainly put you into the right mood.

Par SCHWARZ OTTO M.. Combien de fois quelque chose a-t-il été justifié, proclamé ou béni « Au nom de? » ? Comment peut-il se faire que des armes et des combattants « Au nom de? » soient bénis ? Cela a été un fil conducteur dans l'histoire des différentes croyances. Le bien a été fait mais aussi le mal a été commis et tout était « Au nom de? ». On retrouve cela dans l'histoire de l'abbaye des Prémontrés de Wadgassen. Au 12ème siècle, une abbaye a été établie dans une région désolée et désertique au milieu d'une lande, devenant plus tard la communauté religieuse la plus puissante de la Sarre. Sous la devise Desertum florebit quasi lilium (le désert fleurira comme un lys), des choses extraordinaires ont été créées, mais aussi des répressions ont été perpétrées avec une grande sévérité contre les crimes. Il y avait une propre école dans laquelle les enfants apprenaient les sept arts libéraux (géométrie, musique, ...), mais aussi des pauvres qui était contraints de mourir de faim devant les murs du monastère et n'étaient autorisés à manger que des restes des moines, seulement les jours de fêtes. Les procès médiévaux des sorcières ont fait des ravages sur un groupe de personnes de danseurs exaltés qui se déplaçaient avec exubérance au son de la musique, cela étant alors interprété comme l'?uvre du diable. Résultat : un procès-spectacle les a condamnés à mort par le feu. Tout « Au nom de? ». 1789 : L'abbé Bordier est dans la 10e année de son règne, il ne sait pas encore qu'il sera le dernier abbé d'une tradition vieille de près de 700 ans. Non loin du couvent se trouve la frontière française dont les échos de fusillades provoquent depuis longtemps l?inquiétude chez les frères. Les signes avant-coureurs de la Révolution française se profilent, mais personne n'y croit vraiment. Les Français frappent à la porte, prennent d'assaut le monastère et pénètrent par le portail dans les cellules des moines. Dans une rage aveugle, tous les tuyaux de l'orgue du monastère sont arrachés, des icônes sont décapitées à l'épée, des moines sont tués et de nombreux bâtiments sont incendiés. L?église du monastère est en feu. Une fuite précipitée et non préparée commence. L'abbé Bordier et une poignée de frères peuvent fuir sous la Sarre (rivière voisine) vers la ville voisine de Bous par un tunnel secret.?Leur vie, leur rêve à travers leur Abbaye des Prémontrés a été brisée. Alors qu'ils s'enfuient dans un monastère en direction de Prague (monastère de Strahov), l'abbaye de Wadgassen est démolie et utilisée comme carrière. Mais le désert refleurit à nouveau. Il y a quelques décennies, a vu le jour sur les fondations de l'abbaye une nouvelle vie sous la forme d'une verrerie, qui après la paix dans la région, apporte également des emplois et perspectives pour les habitants. / Date parution : 2022-05-31/ Répertoire / Fanfare