SKU: CA.9700314

ISBN 9790007238780. Language: Latin.

Following his death, Pergolesi's last larger composition, the Stabat Mater of 1736, immediately became one of the most popular sacred works of the late baroque-early classical era. Numerous publications made this icon of Italian sacred music known throughout Europe. It was arranged by, among others, J. S. Bach (Tilge, Hochster, meine Sunden, BWV 1083), J. A. Hiller and Abbe Vogler. The most popular arrangement was the one made around 1800 for the Vienna Court Kapelle, in which Antonio Salieri, Franz Xaver Sussmayr and I. X. Ritter von Seyfried added woodwind instruments and obbligato trombones to the string accompaniment. In addition the 2-part texture of the upper voices in the original was arranged for 4 parts with obbligato soli. It was only in this opulent, sonorous version, which Otto Nicolai and three composer colleagues offered to 19th century Viennese music lovers. The piece is of medium difficulty. In the Viennese version it is a rarity that offers an enrichment to the repertoire for choirs wishing to discover something new. Score and part available separately - see item CA.9700300.

SKU: CA.9700311

ISBN 9790007238759. Language: Latin.

Following his death, Pergolesi's last larger composition, the Stabat Mater of 1736, immediately became one of the most popular sacred works of the late baroque-early classical era. Numerous publications made this icon of Italian sacred music known throughout Europe. It was arranged by, among others, J. S. Bach (Tilge, Hochster, meine Sunden, BWV 1083), J. A. Hiller and Abbe Vogler. The most popular arrangement was the one made around 1800 for the Vienna Court Kapelle, in which Antonio Salieri, Franz Xaver Sussmayr and I. X. Ritter von Seyfried added woodwind instruments and obbligato trombones to the string accompaniment. In addition the 2-part texture of the upper voices in the original was arranged for 4 parts with obbligato soli. It was only in this opulent, sonorous version, which Otto Nicolai and three composer colleagues offered to 19th century Viennese music lovers. The piece is of medium difficulty. In the Viennese version it is a rarity that offers an enrichment to the repertoire for choirs wishing to discover something new. Score and part available separately - see item CA.9700300.

SKU: CA.209510

ISBN 9790007197582. Language: Latin/German. Text: Scheele, Paul-Werner. Text: Paul-Werner Scheele.

Score available separately - see item CA.209500.

SKU: CA.209400

ISBN 9790007092801.

SKU: BR.KM-2483-07

ISBN 9790004502587. 9 x 12 inches.

Friedrich HolderlinMnemosyne Ein Zeichen sind wir, deutungslos,Schmerzlos sind wir und haben fastDie Sprache in der Fremde verloren.Wenn namlich uber MenschenEin Streit ist an dem Himmel und gewaltigDie Monde gehn, so redetDas Meer auch und Strome mussenDen Pfad sich suchen. ZweifellosIst aber Einer, derKann taglich es andern. Kaum bedarf erGesetz. Und es tonet das Blatt und Eichbaume wehn dann nebenDen Firnen. Denn nicht vermogenDie Himmlischen alles. Namlich es reichenDie Sterblichen eh an den Abgrund. Also wendet es sich, das Echo,Mit diesen. Lang istDie Zeit, es ereignet sich aberDas Wahre. Wie aber Liebes? SonnenscheinAm Boden sehen wir und trockenen StaubUnd heimatlich die Schatten der Walder und es bluhetAn Dachern der Rauch, bei alter KroneDer Turme, friedsam; gut sind namlich,Hat gegenredend die SeeleEin Himmlisches verwundet, die Tageszeichen.Denn Schnee, wie MaienblumenDas Edelmutige, woEs seie, bedeutend, glanzet aufDer grunen WieseDer Alpen, halftig, da, vom Kreuze redend, dasGesetzt ist unterwegs einmalGestorbenen, auf hoher StrassEin Wandersmann geht zornigFern ahnend mitDem andern, aber was ist dies?Am Feigenbaum ist meinAchilles mir gestorben,Und Ajax liegtAn den Grotten der See,An Bachen, benachbart dem Skamandros.An Schlafen Sausen einst, nachDer unbewegten Salamis steterGewohnheit, in der Fremd, ist grossAjax gestorben,Patroklos aber in des Koniges Harnisch. Und es starbenNoch andere viel. Am Kitharon aber lagEleuthera, der Mnemosyne Stadt. Der auch, alsAblegte den Mantel Gott, das Abendliche nachher losteDie Locken. Himmlische namlich sindUnwillig, wenn einer nicht die Seele schonend sichZusammengenommen, aber er muss doch; demGleich fehlet die TrauerIn meinen Holderlin lesen-Stucken ging es mir darum, Wege zu finden, die gewaltigen Sprachstrukturen Holderlins so in die zeitliche Form der Musik zu integrieren, dass sie Funktionen der musikalischen Form ubernehmen, ohne in ihrer Eigenkraft (sowohl akustisch wie auch im Sinne expressiver ,,Deutung) im geringsten geschmalert zu werden. Das hiess zunachst: Sprechen, nicht singen! - Aber das wurde nur bedeuten, dass es nicht um die Musikalisierung von Text geht; ebenso wichtig ist es, dass es auch nicht um melodramatisch ,,erzahlende Musik geht. Sondern: Zwei autonome Kunste durchdringen sich auf diaphane Weise, ohne sich zu uberformen oder auszuloschen; es handelt sich um einen Dialog, nicht um eine Vereinnahmung durch Hierarchisierung.Sind wir uns selbst zu einem ,,Zeichen...deutungslos geworden, wie es Holderlins Anfangszeilen sagen, so erscheinen auch die Zeichen, die wir selber setzen, sich immer mehr einer Deutbarkeit zu entziehen. Mein Stuck, das den vollstandigen Text von Holderlins Mnemosyne integriert, stellt auf seine Weise die Frage nach dem ,,Zeichen. ,,Was ist dies? Klang? Wort? Schrift? Wie sind die Grenzen, die Ubergange, die gegenseitigen Beeinflussungen der einzelnen Zeichenregionen? Was liegt ihnen zugrunde? Worte und musikalische Zeichen bewegen sich im Medium der Zeit; Schriftzeichen erscheinen zunachst als Verraumlichung, aber man muss daran erinnern, dass der Vorgang des Schreibens - wie er in der ostasiatischen Kalligraphie zu hochster Kunst entwickelt wurde - auch zeitlichen Charakter hat. Mnemosyne - die Kraft des Sich-Erinnerns - schafft die Zeichen, indem sie Gestalten durch Wiederholung fixiert und so aus dem endlosen Fluss der wahrgenommenen Vorgange herauslost. Die so entstehende artikulierte Zeit schafft wiederum durch das Wechselspiel von fixierten und sich bewegenden Gestalten das Bewusstsein fur differenzierte Formablaufe. Der Formverlauf meines Stuckes zeichnet solche genetischen Prozesse nach. Der Horer wird schnell merken, dass die Wortzeichen oft einer zuerst erscheinenden musikalischen Klangwelt entspringen (ich stimme Walter Benjamin zu, wenn er sagt, dass die Sprache in ihrer grundlegenden Schicht expressiven - und nicht darstellenden - Charakter hat). Die Schrift auf der Leinwand folgt zunachst den sprachlichen Aktionen der Stimme, erhalt dann aber auch eigene Teile der Form zugeteilt, in der sie sich als autonomes Zeichen darstellt. In der durch die drei Strophen Holderlins notwendigerweise dreiteiligen Gesamtform gibt es immer wieder Abschnitte, in denen entweder das musikalische Geschehen oder die Sprachzeichen des Gedichtes oder das Sich-Schreiben der Schrift im Vordergrund stehen; der Komponist versteht sich also hier auch als ,,Zusammensetzer der in unserer Wahrnehmung so verschieden besetzten Zeiten des Schreibens, Sprechens und Musikhorens. Es bilden sich im Verlauf des 40-minutigen Stuckes auch Grenzfalle, wie ,,stumme Musik oder total musikalisierte - ihrer Verstehbarkeit beraubte - Textrezitation. Auch das Singen von Text - in meinen bisherigen Holderlinstucken strikt vermieden - wird als ausserste Moglichkeit gegen Ende des formalen Prozesses zugelassen. An einigen Stellen zeigt die Musik sozusagen direkt auf sich selbst. Es sind Formzustande, die ich in meinem ,,Shir Hashirim als ,,Koan bezeichnet habe: ,,endlose Wiederholungen einer zeichenhaften Konstellation, bei jeder Wiederholung minimal verandert - so wie ein Kalligraph sein Schriftzeichen bei jedem Malvorgang unwillkurlich verandert und neu schafft. Steht im ersten Teil der Grossform der Aspekt des Abstrakten, des Unsinnlichen im Vordergrund, so wird im zweiten Teil Bildhaftigkeit als Eigenschaft nicht nur der Sprache, sondern auch der Musik betont: die Landschaft, halb schnee - halb blutenbedeckt, die der Wanderer ,,zornig durchstreift. Am Ende dieses Teils wird das Schriftbild selber zur Landschaft, die der Leser/Horer durchwandert. Er wird im dritten Teil durch einen Verwandlungsprozess zu den ekstatischen Ursprungen des holderlinschen Dichtens gefuhrt, und damit zur explizit musikalischen Ebene: Die Totenklage um Hektor und Ajax wird zum ,,dithyrambischen Tanz, wie es Holderlins Schlusszeile entwirft: ,,... darum fehlet die Trauer. Es bleibt noch nachzutragen, dass ich den in der Stuttgarter Ausgabe der Werke Holderlins in drei Versionen abgedruckten Text in einer Mischversion verwendet habe: die erste Strophe aus der 2. Fassung, die zweite mit Abweichungen und Widerspruchen aus allen drei Fassungen, und die dritte Strophe aus der 3. Fassung. (Hans Zender) CD:Salome Kammer (voice), Klangforum Wien, cond. Hans ZenderKairos 0012522KAIBibliography:Allwardt, Ingrid: Nach-Lese. Holderlins Gesang im Resonanzraum der Musik Hans Zenders, in: Hans Zender. Vielstimmig in sich, hrsg. von Werner Grunzweig, Jorn Peter Hiekel und Anouk Jeschke (= Archive zur Musik des 20. und 21. Jahrhunderts, Band 12), Hofheim: Wolke 2008, pp. 43-60.Fuhrmann, Wolfgang: Zender lesen. Die Frage nach dem Zeichen in ,,Mnemosyne, in: ,,Ein Zeichen sind wir, deutungslos. Holderlin lesen, Ikkyu Sojun horen, Musik denken, hrsg. von Violetta L. Waibel, Gottingen: Wallstein 2020, S. 194-211Pragungen im Pluralismus. Hans Zender im Gesprach mit Jorn Peter Hiekel, in: Orientierungen. Wege im Pluralismus der Gegenwartsmusik, hrsg. von Jorn Peter Hiekel (= Veroffentlichungen des Instituts fur Neue Musik und Musikerziehung Darmstadt, Band 47), Mainz u. a.: Schott 2007, pp. 130-137.Mosch, Ulrich: Ultrachromatik und Mikrotonalitat. Hans Zenders Grundlegung einer neuen Harmonik, in: Hans Zender. Vielstimmig in sich, hrsg. von Werner Grunzweig, Jorn Peter Hiekel und Anouk Jeschke (= Archive zur Musik des 20. und 21. Jahrhunderts, Band 12), Hofheim: Wolke 2008, pp. 61-76.Schmidt, Dorte: Erfahrung und Erinnerung. Kompositorisches Material zwischen Klang und Bedeutung in der Kammermusik des spaten 20. Jahrhunderts, in: Mnemosyne. Zeit und Gedachtnis in der europaischen Musik des ausgehenden 20. Jahrhunderts, hrsg. von Dorothea Redepenning und Joachim Steinheuer, Saarbrucken: Pfau 2006, pp. 41-58.Zenck, Martin: Holderlin lesen seiner Stimme zuhoren. Holderlin-Lekturen von Klaus Michael Gruber, Hans Zender und Bruno Ganz, in: Neue Zeitschrift fur Musik 172 (2011), Heft 6, pp. 25-29.Zender, Hans: Zu meinem Zyklus Holderlin lesen, in: Mnemosyne. Zeit und Gedachtnis in der europaischen Musik des ausgehenden 20. Jahrhunderts, hrsg. von Dorothea Redepenning und Joachim Steinheuer, Saarbrucken: Pfau 2006, pp. 26-40.

World premiere: Witten (Wittener Tage fur neue Kammermusik), May 4, 2001.

SKU: CA.402500

ISBN 9790007187941.

The anniversary edition for all choirs! With their extensive forces and complex parts, the performance of Beethoven's choral-symphonic works is hugely demanding for many choirs. For the major Beethoven anniversary in 2020 Carus is therefore expanding the repertoire of works available for mixed choirs. The Choral Collection Beethoven (ed. Jan Schumacher) contains especially attractive arrangements of Beethoven's music from three centuries. Contents include the choral-symphonic repertoire in versions with piano accompaniment, some lesser-known unaccompanied works, and some seldom-performed works, such as pieces from his incidental music. During his lifetime Beethoven was so admired that contemporaries arranged his music - mainly the well-known instrumental works - for chorus. Some of these choral works were even performed at Beethoven's own funeral. Subsequent generations of composers have also immersed themselves in Beethoven's output. In addition, for the anniversary Carus has commissioned choral arrangements of Beethoven's works from several contemporary composers. The Choral Collection Beethoven contains around 40 secular and sacred choral movements in a wide range of styles. Editor Jan Schumacher has created an indispensable resource with the Beethoven Choral Collection, particularly for amateur choirs, but the edition is also suitable for vocal ensembles and chamber choirs. Guaranteed enjoyment of Beethoven's music well beyond the anniversary year. * 41 choral settings for SATB, some with piano accompaniment * well within the capabilities of amateur choirs * suitable for concerts, church services, and many social occasions * also contains arrangements of Beethoven's vocal and instrumental works from three centuries, by composers including Gottlieb Benedict Bierey, Heribert Breuer, Peter Cornelius, Gunnar Eriksson, Gunther Martin Gottsche, Clytus Gottwald, John Hoybye, Hans Georg Nageli, Peter Schindler, Ignaz Ritter von Seyfried, Friedrich Silcher, and many others * CD with selected works included with the conductor's score (Deutscher Jugendkammerchor, conducted by Florian Benfer) * economical choral edition (editionchor) available Contents (selection) * Choruses and canons: Auld Lang Syne, Gluck zum neuen Jahr, and Das Reden / Schweigen and many more. * Historic arrangements for chorus, including from the Moonlight Sonata, the Appassionata, the 7th Symphony, and many other works. * New arrangements for chorus, including the songs Bitten, Ich liebe dich, Marmotte, and many others. * Arrangements for chorus and piano, including the choral movements from the Choral Fantasia, the oratorio Christus am Olberge and the incidental music Die Ruinen von Athen, and the finale of the 9th Symphony.

SKU: HL.49006841

ISBN 9783795705541. German. Michael Czieslik.