PARTITIONS GRATUITES : ORCHESTRE
- MERCATINO

Flute

SKU: HL.48189256

Composed by Michel Corrette. Leduc. Softcover. Alphonse Leduc #NT08510Y. Published by Alphonse Leduc (HL.48189256).

UPC: 888680877989. 8.25x12.0x0.189 inches.

Corrette Bloch Margoton 3 Flutes & 3 Basso Continuo Score/Parts.

Concert Band (Score) - Grade 3

SKU: HL.44010956

Composed by Philip Sparke. Anglo Music Concert Band. Concert. Score Only. Composed 2010. Anglo Music Press #AMP296. Published by Anglo Music Press (HL.44010956).

UPC: 884088613129. 9x12 inches. English-German-French-Dut ch.

Philip Sparke selected two well-known marches from the region around Southern Belgium and Luxembourg as the basis for his March Celebration: after we hear an original march theme and second theme in the bass, extracts from the Hammelsmarsh (Hammelmarsch) and the spirited Marsch der Ardennen-Jager, which has become a kind of unofficial national anthem in these parts. This festive march is rounded off with another appearance of Philip Sparke's original theme.

In March Celebration verwerkte de componist twee marsen uit het Zuiden van Belgie en Luxemburg. Na het eerste, originele marsthema en een tweede ‚bas'-thema, volgen fragmenten uit de Hammerlsmarsch en de meeslepende Mars van de Ardense Jagers, een mars die bijna kan beschouwd worden als een soort nationaal volkslied. Deze feestelijke mars van Philip Sparke eindigt met het beginthema.

Zwei berühmte Marsche aus dem südbelgischen und luxemburgischen Raum wurden in March Celebration verarbeitet: Nach dem ersten, originalen Marschthema und einem zweiten Bass-Thema folgen nacheinander Auszüge aus dem Hammelsmarsch (Hammelmarsch) und dem mitreissenden Marsch der Ardennen-Jager, der dort schon fast eine Art zweite Nationalhymne ist. Mit der Wiederaufnahme seines originalen Themas rundet Philip Sparke diesen festlichen Marsch ab.

March Celebration reunit deux celebres marches du Luxembourg et du sud de la Belgique, combinees a un theme original signe Philip Sparke. Apres l'exposition du theme original suivi d'une ligne melodique jouee par les basses, on percoit des fragments de la Hammelsmarsch (Marche des moutons). Cet air populaire fait partie integrante de toutes les fetes de village du sud de la Belgique et du Luxembourg. Puis vient l'exaltante Marche du Regiment des Chasseurs ardennais, devenue une sorte d'hymne pour toute la region. L'oeuvre se conclut sur la reprise brillante du theme original.

Philip Sparke arrangia due celebri marce provenienti rispettivamente della parte meridionale del Belgio e dal Lussemburgo. L'apertura vede l'esposizione di un tema originale che anticipa una linea melodica eseguita dai bassi. Seguono gli estratti della Hammelsmarch e della coinvolgente Marsch der Ardennen-Jaeger, divenuta una sorta di inno per l'intera regione. Philip Sparke conclude il brano con la riesposizione del tema originale.

Men's Chorus

SKU: HG.GH-1245-28

Gedicht von Maurice von Stern. Composed by Lothar Kempter. Bass 2 choral part. Hug Musikverlage #GH 1245-28. Published by Hug Musikverlage (HG.GH-1245-28).

Nur in Chorstarke, ab 20 Stuck.

Men's Chorus

SKU: HG.GH-1245-25

Gedicht von Maurice von Stern. Composed by Lothar Kempter. Tenor 1 choral part. Hug Musikverlage #GH 1245-25. Published by Hug Musikverlage (HG.GH-1245-25).

Nur in Chorstarke, ab 20 Stuck.

Voice and Piano

SKU: BT.SLB-00362200

Composed by E. Desportes. Classical. Score Only. Composed 2002. Editions Salabert #SLB 00362200. Published by Editions Salabert (BT.SLB-00362200).

Concert Band/Harmonie - Grade 4

SKU: BT.GOB-000712-140

Composed by Jan Bosveld. Score Only. 40 pages. Gobelin Music Publications #GOB 000712-140. Published by Gobelin Music Publications (BT.GOB-000712-140).

The Egyptian pharaoh Amenhotep IV, better known as Achnaton, was the second son and successor of Amenhotep III.
He reigned the New Kingdom from 1353 until 1336 BC.
Achnatons lack of interest in the economic well-being of Egypt ushered ina revolutionary period in Egyptian history.
His harsh reign induced much suffering under the population.
During this period when it was customary for a pharaoh to have many wives, he had taken his cousin Nefertete to reign as queen at hisside.
An elegant and very beautiful woman, she used her influence to ease the turmoil caused by Achnaton.
Combined with her grace, her presence at public functions led to a greater popularity among her subjects than the pharaoh enjoyedhimself.
Being mostly preoccupied with religious questions, he declared that all the other gods did not exist. There was only one god, the Aten, and it was the sun itself.
It was now necessary to change his name: ‘Amenhotep’ meaning ‘the god Amun is satisfied’, because he didnt want to be associated with Amun or any of the other deities.
He renamed himself ‘Achnaton’ which means ‘servant of the Aten’ -- a much more appropriate title!
In the sixth year of his reignAchnaton also moved the capital to a brand new city called Achet-Aton (‘the Horizon of the Aten’) which was where Tel el-Amarna stands today. He did this to further isolate himself from the ‘old’ religion, since the previous capital Thebes was thecentre of worship of Amun.
This new religion created an up rise among the population and high priests. In spite of Nefertetes influence, the falling economy and religious conflict resulted in the decline of the Egyptian empire.
Hoping toforget it ever happened, people later tried to eradicate all traces of Achnaton and his successors rule by smashing their statues, mutilating their mummies, and ruining their relief carvings.
From that moment on he was remembered as the‘heretic king’.

This composition was partially funded by the ‘Prins Bernhard Cultuurfonds’.

D e Egyptische farao Achnaton was de zoon en opvolger van Amenhotep III en besteeg de troon als Amenhotep IV.
Hij regeerde van 1353 tot 1336 voor Christus.
Achnaton was nauwelijks ge?nteresseerd in politiek en handel waardoorhet Egyptische rijk onder zijn bewind in economisch verval raakte. Hij regeerde per decreet waaronder de bevolking zwaar te leiden had.
In die tijd was het gebruikelijk dat de farao’s meerdere vrouwen hadden waarvan hij eréén tot zijn hoofdvrouw koos waarmee hij zijn rijk regeerde.
Nefertete was de uitverkorene. Een zeer mooie, elegante vrouw, die met haar invloed op het harde beleid van Achnaton nog voor enige verlichting zorgde. Dit en haar aanwezigheidbij openbare presentaties leidde ertoe dat zij bij de bevolking een veel grotere populariteit genoot dan de farao zelf.
Achnaton hield zich vooral bezig met religieuze vraagstukken. Hij brak met het idee dat er meergoden zouden bestaan. Volgens hem was er slechts één god, namelijk de zon. Deze zonnegod noemde hij Aton.
Nadat deze gedachte zich bij hem had geopenbaard veranderde hij zijn naam van Amenhotep in Achnaton, hetgeen in het Egyptisch“Aton welgevallig” betekent.
In zijn zesde regeringsjaar stichtte Achnaton de nieuwe regeringszetel “Achet-Aton”, ver van de bewoonde wereld in de woestijn.
Deze stad, het huidige Tell el-Amarna in Midden-Egypte,stond geheel in het teken van de zonnegod. Deze nieuwe godsdienst stuitte op veel weerstand bij de bevolking en de priesters. De godsdienststrijd die hierdoor ontstond gekoppeld aan het economische verval zorgde, ondanks de invloedvan Nefertete, voor de ineenstorting van het Egyptische rijk als grote mogendheid.
Na de dood van Achnaton werd de regeringszetel “Achet-Aton” gebruikt als steengroeve. Zijn naam werd verwijderd van de alle bouwwerken en herinneringszuilen.

Concert Band/Harmonie - Grade 4

SKU: BT.GOB-000712-010

Composed by Jan Bosveld. Set (Score & Parts). 38 pages. Gobelin Music Publications #GOB 000712-010. Published by Gobelin Music Publications (BT.GOB-000712-010).

The Egyptian pharaoh Amenhotep IV, better known as Achnaton, was the second son and successor of Amenhotep III.
He reigned the New Kingdom from 1353 until 1336 BC.
Achnatons lack of interest in the economic well-being of Egypt ushered ina revolutionary period in Egyptian history.
His harsh reign induced much suffering under the population.
During this period when it was customary for a pharaoh to have many wives, he had taken his cousin Nefertete to reign as queen at hisside.
An elegant and very beautiful woman, she used her influence to ease the turmoil caused by Achnaton.
Combined with her grace, her presence at public functions led to a greater popularity among her subjects than the pharaoh enjoyedhimself.
Being mostly preoccupied with religious questions, he declared that all the other gods did not exist. There was only one god, the Aten, and it was the sun itself.
It was now necessary to change his name: ‘Amenhotep’ meaning ‘the god Amun is satisfied’, because he didnt want to be associated with Amun or any of the other deities.
He renamed himself ‘Achnaton’ which means ‘servant of the Aten’ -- a much more appropriate title!
In the sixth year of his reignAchnaton also moved the capital to a brand new city called Achet-Aton (‘the Horizon of the Aten’) which was where Tel el-Amarna stands today. He did this to further isolate himself from the ‘old’ religion, since the previous capital Thebes was thecentre of worship of Amun.
This new religion created an up rise among the population and high priests. In spite of Nefertetes influence, the falling economy and religious conflict resulted in the decline of the Egyptian empire.
Hoping toforget it ever happened, people later tried to eradicate all traces of Achnaton and his successors rule by smashing their statues, mutilating their mummies, and ruining their relief carvings.
From that moment on he was remembered as the‘heretic king’.

This composition was partially funded by the ‘Prins Bernhard Cultuurfonds’.

D e Egyptische farao Achnaton was de zoon en opvolger van Amenhotep III en besteeg de troon als Amenhotep IV.
Hij regeerde van 1353 tot 1336 voor Christus.
Achnaton was nauwelijks ge?nteresseerd in politiek en handel waardoorhet Egyptische rijk onder zijn bewind in economisch verval raakte. Hij regeerde per decreet waaronder de bevolking zwaar te leiden had.
In die tijd was het gebruikelijk dat de farao’s meerdere vrouwen hadden waarvan hij eréén tot zijn hoofdvrouw koos waarmee hij zijn rijk regeerde.
Nefertete was de uitverkorene. Een zeer mooie, elegante vrouw, die met haar invloed op het harde beleid van Achnaton nog voor enige verlichting zorgde. Dit en haar aanwezigheidbij openbare presentaties leidde ertoe dat zij bij de bevolking een veel grotere populariteit genoot dan de farao zelf.
Achnaton hield zich vooral bezig met religieuze vraagstukken. Hij brak met het idee dat er meergoden zouden bestaan. Volgens hem was er slechts één god, namelijk de zon. Deze zonnegod noemde hij Aton.
Nadat deze gedachte zich bij hem had geopenbaard veranderde hij zijn naam van Amenhotep in Achnaton, hetgeen in het Egyptisch“Aton welgevallig” betekent.
In zijn zesde regeringsjaar stichtte Achnaton de nieuwe regeringszetel “Achet-Aton”, ver van de bewoonde wereld in de woestijn.
Deze stad, het huidige Tell el-Amarna in Midden-Egypte,stond geheel in het teken van de zonnegod. Deze nieuwe godsdienst stuitte op veel weerstand bij de bevolking en de priesters. De godsdienststrijd die hierdoor ontstond gekoppeld aan het economische verval zorgde, ondanks de invloedvan Nefertete, voor de ineenstorting van het Egyptische rijk als grote mogendheid.
Na de dood van Achnaton werd de regeringszetel “Achet-Aton” gebruikt als steengroeve. Zijn naam werd verwijderd van de alle bouwwerken en herinneringszuilen.