SKU: BT.GOB-000848-020

Het Paasfeest is zowel in de Oosterse als in de Westerse kerk het grootste feest van het liturgische jaar. De oorsprong van het christelijke Paasfeest ligt in de joodse traditie. Het joodse Pesach is nauw verbonden met de uittochtuit Egypte, de Exodus. Met de christelijke viering wordt eveneens een uittocht herdacht, zij het metaforisch. Jezus Christus liet zichzelf als een paaslam offeren. Tijdens het Paasfeest wordt zijn opstanding uit de dood gevierd.De seculiere paasviering komt onder andere tot uiting in de paashaas en de paaseieren, een symbool van vruchtbaarheid en nieuw leven. De seculiere viering toont zo de oorsprong van het lentefeest. De Easter Suite is een vierdeligwerk, gebaseerd op diverse paasliederen uit de christelijke traditie. Na de feestelijke ouverture, met daarin motieven van See the Conquering Hero Comes en Easter Hymn volgt een deel dat de overgang van de lijdenstijd naarhet paasfeest symboliseert. Er zijn twee liederen in dit deel verwerkt: Coleshill (gez. 199) en O Filii et Filiae (O filii et fili? Rex c?lestis, Rex glori? Morte surrexit hodie. Alleluia (gez. 207). Het derde deel is een intermezzo.(See the Conquering Hero Comes, het meest beroemde koor uit Händels oratorium Judas Maccabeus). De Suite wordt feestelijk afgesloten met de bekende paasliederen: Halleluja, de blijde toon (gez. 212) en de onontbeerlijke EasterHymn (Christus, onze Heer, verrees. gez. 215. Een tekst uit de veertiende eeuw, door Charles Wesley vanuit het Latijn in het Engels vertaald.) Verplicht werk minirepertorium 5e divisie fanfare.

SKU: BT.GOB-000923-010

Het Paasfeest is zowel in de Oosterse als in de Westerse kerk het grootste feest van het liturgische jaar. De oorsprong van het christelijke Paasfeest ligt in de joodse traditie. Het joodse Pesach is nauw verbonden met de uittochtuit Egypte, de Exodus. Met de christelijke viering wordt eveneens een uittocht herdacht, zij het metaforisch. Jezus Christus liet zichzelf als een paaslam offeren. Tijdens het Paasfeest wordt zijn opstanding uit de dood gevierd.De seculiere paasviering komt onder andere tot uiting in de paashaas en de paaseieren, een symbool van vruchtbaarheid en nieuw leven. De seculiere viering toont zo de oorsprong van het lentefeest. De Easter Suite is een vierdeligwerk, gebaseerd op diverse paasliederen uit de christelijke traditie. Na de feestelijke ouverture, met daarin motieven van See the Conquering Hero Comes en Easter Hymn volgt een deel dat de overgang van de lijdenstijd naar het paasfeestsymboliseert. Er zijn twee liederen in dit deel verwerkt: Coleshill (gez. 199) en O Filii et Filiae (O filii et fili? Rex c?lestis, Rex glori? Morte surrexit hodie. Alleluia (gez. 207). Het derde deel is een intermezzo. (Seethe Conquering Hero Comes, het meest beroemde koor uit Händels oratorium Judas Maccabeus). De Suite wordt feestelijk afgesloten met de bekende paasliederen: Halleluja, de blijde toon (gez. 212) en de onontbeerlijke Easter Hymn (Christus,onze Heer, verrees. gez. 215. Een tekst uit de veertiende eeuw, door Charles Wesley vanuit het Latijn in het Engels vertaald.).

SKU: BT.GOB-000924-130

Het Paasfeest is zowel in de Oosterse als in de Westerse kerk het grootste feest van het liturgische jaar. De oorsprong van het christelijke Paasfeest ligt in de joodse traditie. Het joodse Pesach is nauw verbonden met de uittochtuit Egypte, de Exodus. Met de christelijke viering wordt eveneens een uittocht herdacht, zij het metaforisch. Jezus Christus liet zichzelf als een paaslam offeren. Tijdens het Paasfeest wordt zijn opstanding uit de dood gevierd.De seculiere paasviering komt onder andere tot uiting in de paashaas en de paaseieren, een symbool van vruchtbaarheid en nieuw leven. De seculiere viering toont zo de oorsprong van het lentefeest. De Easter Suite is een vierdeligwerk, gebaseerd op diverse paasliederen uit de christelijke traditie. Na de feestelijke ouverture, met daarin motieven van See the Conquering Hero Comes en Easter Hymn volgt een deel dat de overgang van de lijdenstijd naar het paasfeestsymboliseert. Er zijn twee liederen in dit deel verwerkt: Coleshill (gez. 199) en O Filii et Filiae (O filii et fili? Rex c?lestis, Rex glori? Morte surrexit hodie. Alleluia (gez. 207). Het derde deel is een intermezzo. (Seethe Conquering Hero Comes, het meest beroemde koor uit Händels oratorium Judas Maccabeus). De Suite wordt feestelijk afgesloten met de bekende paasliederen: Halleluja, de blijde toon (gez. 212) en de onontbeerlijke Easter Hymn (Christus,onze Heer, verrees. gez. 215. Een tekst uit de veertiende eeuw, door Charles Wesley vanuit het Latijn in het Engels vertaald.).

SKU: GI.G-CD-724

Today is a new collection of heartfelt songs for worship written and/or arranged for use throughout the church year. Based on the Scriptures, these beautiful songs are appropriate for seasonal use, weddings, funerals, Sundays, or feast days. Already a classic, “Heart of a Shepherd” incorporates a new refrain with the timeless Gelineau chant of the Twenty-Third Psalm. “Psalm 118: Today” is intended as a companion piece for Rory’s setting of Psalm 96 for Christmas. Both use the same motif for the word “today” (“hodie” or “today” in Psalm 96 and “haecdies” or “this day” in Psalm 118). The use of these settings helps to connect the feasts of Christmas and Easter. His stunning arrangement of Psalm 22 brilliantly depicts the intensity of Jesus’ words “Why have you abandoned me?” Each meaningful composition will evoke prayerful participation from your congregation and bring a theological depth to your worship experience.

SKU: CF.CM9778

ISBN 9781491164495. UPC: 680160923403. Key: D major. Latin. Traditional Latin.

The text of Exsultate Justi in Domino compels the singer to sing with gladness and joy. Many choral compositions feature this text and it is often used in religious settings on feast days such as Easter and All Saints Day. The joyful conversation of the text is especially apparent in the middle section of this piece, as each phrase with one voice part, followed by the other voice part quickly echo and join together for the end of the phrase.With a chorus as catchy as this, students and teachers alike will likely find the melody playing over and over in their heads long after the concert!Latin vowels are pure, meaning there are no diphthongs:A=AW    E=EH     I=EE      O=OH (with AW color)  U=OOUPPER CASE syllables should receive more stress than those that are lower case.Exsultate                             justi          in       Domino,EHk-zool-TAW-teh    YOO-stee een DOH-mee-nohRejoice, you righteous ones, in the Lord, Alleluia!aw-leh-LOO-yawPraise the Lord! Rectos             decet                   collaudatio.REHK-tohs    DEH-cheht    KOH-lAWoo-DAW-tsee-ohIt is fitting for the upright ones to give praise. Confitemini                                     Domino,KOHN-fee-TEH-mee-nee    DOH-mee-nohAcknowledge the Lord,Cantate                       hodie,            canticum                   novum.kawn-TAW-teh    OH-dee-eh  KAWN-tee-koom NOH-voomSing a new song to him today. from Psalm 32:11; Psalm 33: 1-3.