SKU: HL.14042989
ISBN 9788759829240. English.
All In One for 3 String Quartets was composed by Pelle Gudmundsen-Holmgreen in 2013 (String Quartet No.12,13 and 14 played simultaneously). Gudmundsen-Holmgreen has written a collection of three new string quartets: String Quartet no. 12, ‘Each in Each’; String Quartet no. 13, ‘Mutual Ordering’, and String Quartet no. 14, ‘Well-Tuned Sounds’. Each quartet can be played on its own; they can also played simultaneously in any combination. When all three quartets are played together, as they are tonight, the combined work is titled All in One. About this collection, Gudmundsen-Holmgreenwrites: 'Some years ago Kronos and the vocal group Theatre of Voices performed three new pieces, which I had written for the two groups: one for Theatre of Voices (Green), and two for Kronos (New Ground and No Ground). They were played and sung by each group independently – but also both groups together concurrently, on top of each other, as a final gesture. The combined pieces were called New Ground Green and No Ground Green. 'David liked the idea (and the result) of pairs of quartets that could be played both independently and simultaneously, and asked me if the vocal quartet could be transformed into a string quartet. It could not. He then asked me to repeat the whole set-up with a new pair of quartets, adding also some percussion instruments, as was the case with Green for Theatre of Voices. Of course this was tempting. Furthermore David asked me to make one of the two new quartets a little easier to play. 'I began to work. The Kronos part of the pair of quartets turned out to be tough to play, as David puts it. Unfortunately the ‘easier’ one was tough to play also! So I had to write one more, which was then a little easier still (but still not easy). 'The three new works can be played separately and on top of each other in many different combinations, resulting in different kinds of.
SKU: CA.5505613
ISBN 9790007226763. Language: English/German. Text: Jennens, Charles. Text: Charles Jennens.
George Frideric Handel is considered England's first and foremost composer of oratorios. Above all, the Messiah is regarded as the epitome of sacred music and in German-speaking countries it is also one of the most often performed works in the genre. The version of the Messiah which is most often performed today is a combination of various versions. Consequently, the present critical edition by Ton Koopman contains all the surviving alternative versions of the solo movements. A concordance makes it possible to assign these movements to those various performances of the work conducted by Handel between the Dublin premiere in 1742 and the London concerts which took place up to 1759. In accordance with the wishes voiced by many choral conductors and singers, the vocal score is available in separate English and German versions. Score and part available separately - see item CA.5505600.
SKU: ST.Y296
ISBN 9790220223525.
Nature and landscape have been the dominant themes of much of Rhian Samuel's vocal music of the last ten years, projected chiefly through the poetry of Anne Stevenson, and in her most recent song-settings, the writings of the Pakistan-born Texas-based poet Zulfikar Ghose. His poem 'Conspiracy of the Clouds' describes how, the clouds having chosen to become invisible, 'Even the astronauts on the space shuttle / looked down on a cloudless America' as hurricanes ravage Louisiana and storms engulf Nebraska. An intriguing conceit in the tradition of magic realism, the text is presented as a scena lasting around 16 minutes, with interpolations from 'Haze' by the nineteenth-century New England transcendentalist Henry David Thoreau. Thus modern fable and romantic nature-description are juxtaposed, and their interaction becomes the source of musical contrasts too. Thoreau's words are assigned predominantly to the vocalist's highest register, those of Ghose to her lower tessitura; and the suggestive and dramatic accompaniment builds tension steadily to the final ironic response of an incredulous American public: not one of awe and wonder, but the question 'Why weren't we told about it?
SKU: BR.EB-6705
ISBN 9790004169063. 9 x 12 inches. German.
Though a piano can always be included, it is not an essential requirement for the performance of these settings: in some of the carols, two violins or two flutes are quite sufficient, especially if voices are used as well. The following combinations are particularly suitable for domestic music-making, whether or not voices are included as well:one violin and piano,two violins and piano,two or three violins,violins and recorders,two concert (C) flutes (and an alto flute) and - as the ideal combination for shepherds' songs - flutes, violins, cello and piano.Performing groups and music schools have the advantage of a wider choice of forces and the possibility of varying the instrumentation within the individual carols and verses. Thus large and small combinations can alternate, strings and flutes can play in turn, and finally the piano can be used by itself or to reinforce other instrumental combinations, in which case the cello can be added, too.The pieces are graded in increasing order of difficulty; the first carols are chosen so that they can be mastered by violinists after as little as 4 to 6 months of learning their instrument. The choise and sequence of the carols in this book, and also their keys, were determined, amongst other factors, by their suitability for the start of violin tuition, both in first and in third position, so that these carols make an especially good supplement of Christmas music to the violin method of Fritz and Gottfried Scharlach (with its principle of starting with the third position). The progressively increasing difficulty of the carols has resulted, for example, in the three Advent carols (nos. 23-25) being placed later in the collection.The editor hopes that these carols will be much played and sung, and thus help to fill the Christmas season with joy and splendour.Fritz Scharlach, Salzburg, December 1972Our beautiful Christmas carols, old and new, are presented here in settings, ranging from the easy to the more difficult, for various combinations of voices and instruments that may be available in domestic music-making or for a Christmas concert.
SKU: HL.49007921
ISBN 9790001111911. 9.0x12.0x0.238 inches.
In these lieder, Robert Schumann seems to mirror his life full of crises. The composition coincides with the first signs of his illness. The picture of the drowning Ophelia evoked in the first chant conjures up the image of his suicide attempt three years later. Aribert Reimann's transcription seems to be opposed to Schumann's endeavours to make stronger use of 'the development of the accompanying instrument, the piano'. On the other hand, the complete integration of the vocal part in the musical setting of the string quartet confirms Schumann's assessment that the singing voice alone cannot 'express everything; apart from the expression of the whole, even subtle nuances of the poem shall become apparent'. These transcriptions show Reimann's sense of timbre and his many years of experience as a lied accompanist.
SKU: HL.49045100
ISBN 9790001160674. 9.0x12.0x0.056 inches. Latin.
Bertold Hummel schrieb das vorliegende Ave Maria fur seinen Sohn Martin, der dieses Stuck auch in Begleitung des familiaren Streichquartetts musizierte, wovon eine noch erhaltene Bratschenstimme zeugt. Die zweiteilige Komposition verbindet eine terzverwandt angelegte Dur-Moll-Tonalitat mit modaler Harmonik. Pragendes Element der Begleitung ist eine absteigende, phrygische Tonleiter, die im Verlauf des Stuckes die Richtung wechselt und auch Transformationen ins Dorische bzw. ins Moll erfahrt. Der zweite Teil ('Sancta Maria...') greift die Musik des Anfangs wieder auf und fuhrt zu neuen Kombinationen des musikalischen Materials. (Christoph Weinhart 2015).
SKU: BR.KM-2483-07
ISBN 9790004502587. 9 x 12 inches.
Friedrich HolderlinMnemosyne Ein Zeichen sind wir, deutungslos,Schmerzlos sind wir und haben fastDie Sprache in der Fremde verloren.Wenn namlich uber MenschenEin Streit ist an dem Himmel und gewaltigDie Monde gehn, so redetDas Meer auch und Strome mussenDen Pfad sich suchen. ZweifellosIst aber Einer, derKann taglich es andern. Kaum bedarf erGesetz. Und es tonet das Blatt und Eichbaume wehn dann nebenDen Firnen. Denn nicht vermogenDie Himmlischen alles. Namlich es reichenDie Sterblichen eh an den Abgrund. Also wendet es sich, das Echo,Mit diesen. Lang istDie Zeit, es ereignet sich aberDas Wahre. Wie aber Liebes? SonnenscheinAm Boden sehen wir und trockenen StaubUnd heimatlich die Schatten der Walder und es bluhetAn Dachern der Rauch, bei alter KroneDer Turme, friedsam; gut sind namlich,Hat gegenredend die SeeleEin Himmlisches verwundet, die Tageszeichen.Denn Schnee, wie MaienblumenDas Edelmutige, woEs seie, bedeutend, glanzet aufDer grunen WieseDer Alpen, halftig, da, vom Kreuze redend, dasGesetzt ist unterwegs einmalGestorbenen, auf hoher StrassEin Wandersmann geht zornigFern ahnend mitDem andern, aber was ist dies?Am Feigenbaum ist meinAchilles mir gestorben,Und Ajax liegtAn den Grotten der See,An Bachen, benachbart dem Skamandros.An Schlafen Sausen einst, nachDer unbewegten Salamis steterGewohnheit, in der Fremd, ist grossAjax gestorben,Patroklos aber in des Koniges Harnisch. Und es starbenNoch andere viel. Am Kitharon aber lagEleuthera, der Mnemosyne Stadt. Der auch, alsAblegte den Mantel Gott, das Abendliche nachher losteDie Locken. Himmlische namlich sindUnwillig, wenn einer nicht die Seele schonend sichZusammengenommen, aber er muss doch; demGleich fehlet die TrauerIn meinen Holderlin lesen-Stucken ging es mir darum, Wege zu finden, die gewaltigen Sprachstrukturen Holderlins so in die zeitliche Form der Musik zu integrieren, dass sie Funktionen der musikalischen Form ubernehmen, ohne in ihrer Eigenkraft (sowohl akustisch wie auch im Sinne expressiver ,,Deutung) im geringsten geschmalert zu werden. Das hiess zunachst: Sprechen, nicht singen! - Aber das wurde nur bedeuten, dass es nicht um die Musikalisierung von Text geht; ebenso wichtig ist es, dass es auch nicht um melodramatisch ,,erzahlende Musik geht. Sondern: Zwei autonome Kunste durchdringen sich auf diaphane Weise, ohne sich zu uberformen oder auszuloschen; es handelt sich um einen Dialog, nicht um eine Vereinnahmung durch Hierarchisierung.Sind wir uns selbst zu einem ,,Zeichen...deutungslos geworden, wie es Holderlins Anfangszeilen sagen, so erscheinen auch die Zeichen, die wir selber setzen, sich immer mehr einer Deutbarkeit zu entziehen. Mein Stuck, das den vollstandigen Text von Holderlins Mnemosyne integriert, stellt auf seine Weise die Frage nach dem ,,Zeichen. ,,Was ist dies? Klang? Wort? Schrift? Wie sind die Grenzen, die Ubergange, die gegenseitigen Beeinflussungen der einzelnen Zeichenregionen? Was liegt ihnen zugrunde? Worte und musikalische Zeichen bewegen sich im Medium der Zeit; Schriftzeichen erscheinen zunachst als Verraumlichung, aber man muss daran erinnern, dass der Vorgang des Schreibens - wie er in der ostasiatischen Kalligraphie zu hochster Kunst entwickelt wurde - auch zeitlichen Charakter hat. Mnemosyne - die Kraft des Sich-Erinnerns - schafft die Zeichen, indem sie Gestalten durch Wiederholung fixiert und so aus dem endlosen Fluss der wahrgenommenen Vorgange herauslost. Die so entstehende artikulierte Zeit schafft wiederum durch das Wechselspiel von fixierten und sich bewegenden Gestalten das Bewusstsein fur differenzierte Formablaufe. Der Formverlauf meines Stuckes zeichnet solche genetischen Prozesse nach. Der Horer wird schnell merken, dass die Wortzeichen oft einer zuerst erscheinenden musikalischen Klangwelt entspringen (ich stimme Walter Benjamin zu, wenn er sagt, dass die Sprache in ihrer grundlegenden Schicht expressiven - und nicht darstellenden - Charakter hat). Die Schrift auf der Leinwand folgt zunachst den sprachlichen Aktionen der Stimme, erhalt dann aber auch eigene Teile der Form zugeteilt, in der sie sich als autonomes Zeichen darstellt. In der durch die drei Strophen Holderlins notwendigerweise dreiteiligen Gesamtform gibt es immer wieder Abschnitte, in denen entweder das musikalische Geschehen oder die Sprachzeichen des Gedichtes oder das Sich-Schreiben der Schrift im Vordergrund stehen; der Komponist versteht sich also hier auch als ,,Zusammensetzer der in unserer Wahrnehmung so verschieden besetzten Zeiten des Schreibens, Sprechens und Musikhorens. Es bilden sich im Verlauf des 40-minutigen Stuckes auch Grenzfalle, wie ,,stumme Musik oder total musikalisierte - ihrer Verstehbarkeit beraubte - Textrezitation. Auch das Singen von Text - in meinen bisherigen Holderlinstucken strikt vermieden - wird als ausserste Moglichkeit gegen Ende des formalen Prozesses zugelassen. An einigen Stellen zeigt die Musik sozusagen direkt auf sich selbst. Es sind Formzustande, die ich in meinem ,,Shir Hashirim als ,,Koan bezeichnet habe: ,,endlose Wiederholungen einer zeichenhaften Konstellation, bei jeder Wiederholung minimal verandert - so wie ein Kalligraph sein Schriftzeichen bei jedem Malvorgang unwillkurlich verandert und neu schafft. Steht im ersten Teil der Grossform der Aspekt des Abstrakten, des Unsinnlichen im Vordergrund, so wird im zweiten Teil Bildhaftigkeit als Eigenschaft nicht nur der Sprache, sondern auch der Musik betont: die Landschaft, halb schnee - halb blutenbedeckt, die der Wanderer ,,zornig durchstreift. Am Ende dieses Teils wird das Schriftbild selber zur Landschaft, die der Leser/Horer durchwandert. Er wird im dritten Teil durch einen Verwandlungsprozess zu den ekstatischen Ursprungen des holderlinschen Dichtens gefuhrt, und damit zur explizit musikalischen Ebene: Die Totenklage um Hektor und Ajax wird zum ,,dithyrambischen Tanz, wie es Holderlins Schlusszeile entwirft: ,,... darum fehlet die Trauer. Es bleibt noch nachzutragen, dass ich den in der Stuttgarter Ausgabe der Werke Holderlins in drei Versionen abgedruckten Text in einer Mischversion verwendet habe: die erste Strophe aus der 2. Fassung, die zweite mit Abweichungen und Widerspruchen aus allen drei Fassungen, und die dritte Strophe aus der 3. Fassung. (Hans Zender) CD:Salome Kammer (voice), Klangforum Wien, cond. Hans ZenderKairos 0012522KAIBibliography:Allwardt, Ingrid: Nach-Lese. Holderlins Gesang im Resonanzraum der Musik Hans Zenders, in: Hans Zender. Vielstimmig in sich, hrsg. von Werner Grunzweig, Jorn Peter Hiekel und Anouk Jeschke (= Archive zur Musik des 20. und 21. Jahrhunderts, Band 12), Hofheim: Wolke 2008, pp. 43-60.Fuhrmann, Wolfgang: Zender lesen. Die Frage nach dem Zeichen in ,,Mnemosyne, in: ,,Ein Zeichen sind wir, deutungslos. Holderlin lesen, Ikkyu Sojun horen, Musik denken, hrsg. von Violetta L. Waibel, Gottingen: Wallstein 2020, S. 194-211Pragungen im Pluralismus. Hans Zender im Gesprach mit Jorn Peter Hiekel, in: Orientierungen. Wege im Pluralismus der Gegenwartsmusik, hrsg. von Jorn Peter Hiekel (= Veroffentlichungen des Instituts fur Neue Musik und Musikerziehung Darmstadt, Band 47), Mainz u. a.: Schott 2007, pp. 130-137.Mosch, Ulrich: Ultrachromatik und Mikrotonalitat. Hans Zenders Grundlegung einer neuen Harmonik, in: Hans Zender. Vielstimmig in sich, hrsg. von Werner Grunzweig, Jorn Peter Hiekel und Anouk Jeschke (= Archive zur Musik des 20. und 21. Jahrhunderts, Band 12), Hofheim: Wolke 2008, pp. 61-76.Schmidt, Dorte: Erfahrung und Erinnerung. Kompositorisches Material zwischen Klang und Bedeutung in der Kammermusik des spaten 20. Jahrhunderts, in: Mnemosyne. Zeit und Gedachtnis in der europaischen Musik des ausgehenden 20. Jahrhunderts, hrsg. von Dorothea Redepenning und Joachim Steinheuer, Saarbrucken: Pfau 2006, pp. 41-58.Zenck, Martin: Holderlin lesen seiner Stimme zuhoren. Holderlin-Lekturen von Klaus Michael Gruber, Hans Zender und Bruno Ganz, in: Neue Zeitschrift fur Musik 172 (2011), Heft 6, pp. 25-29.Zender, Hans: Zu meinem Zyklus Holderlin lesen, in: Mnemosyne. Zeit und Gedachtnis in der europaischen Musik des ausgehenden 20. Jahrhunderts, hrsg. von Dorothea Redepenning und Joachim Steinheuer, Saarbrucken: Pfau 2006, pp. 26-40.World premiere: Witten (Wittener Tage fur neue Kammermusik), May 4, 2001.
SKU: BR.EB-9270
ISBN 9790004185704. 9 x 12 inches.
I fell in love with the remarkable singing of the Tenores di Bitti on hearing their recordings as a student. Their uniquely intense vocal timbre, their harmony, which seemed pure and rough at once, and the sense that this music was, at root, not so much about performance as simply being together in the world, in a community of spirit. At the time, I had no intention of using this music to my own creative ends, but now, here we are: Sardinian Songbook is the second in a cycle of works for the Ligeti Quartet, all based on transcriptions of music from different throat-singing traditions. Like string quartets, the tenores usually sing in groups of four voices, but being free from instruments they stand very close together enabling the resonances of their voices to blend and interact in a special way. The quartet, of course, can only sit so close before their bows clash, so I have chosen instead to reflect this physical closeness inversely, by getting the players to stand increasingly far from one another as the piece progresses. In so doing, the initial state of sonic blend gives way to hocketing lines, opening up the sense of space.Christian Mason, 2018 The four movements may be played separately or as a collection. If played together the following order should be observed (see table of contents).World premiere: Sheffield/UK, Firth Hall, April 14, 2018, Commissioned by Ligeti Quartet.
SKU: BR.EB-9271
ISBN 9790004185711. 0 x 0 inches.
SKU: HL.48024693
ISBN 9781540059420. UPC: 888680953874. 9.0x12.0x0.147 inches.
A triptych is a three-part altarpiece. In the middle of these fantasies for viola stands a biblical psalm, on the sides each a poem from the 20th century, which refers to psalms. After Georg Trakl's De Profundis, the first fantasy captures the lonely landscape at the beginning of the poem and the yearning voice of the orphan girl. In the second fantasy (after the 23rd Psalm Davids) pastoral-comforting mood frames the heaviness of the Wandering in the dark valley. The third fantasy of Paul Celan's Psalm lets the music emerge from the void, unfolding a melody with discreet allusions to psalmodody and Jewish music, which, despite shadowy clouding, ultimately allows for flowering (above the thorn).
SKU: HL.14042074
ISBN 9788759825662. International (more than one language).
Parts also available: 14042073.
SKU: HL.14042073
ISBN 9788759879405. International (more than one language).
Score also available: 14042074.
SKU: PE.EP72822
ISBN 9790577011769. 232 x 303mm inches. English.
I have only visited Damascus once, twenty years ago, on the way to Palmyra. I had a purpose (I was writing music for a play about Palmyra’s Queen Zenobia) but essentially I was a tourist. Like any visitor, I was thrilled to step out of the noisy modern city into the magical ancient world of the walled Old City, its vibrant souk leading to the magnificent mosque, and a labyrinth of winding, narrow streets filled with the smell of unleavened bread.
In Palmyra, I was met with extraordinary kindness everywhere. On one occasion, a little Bedouin boy noticed that I was risking sunstroke wandering bare-headed among the spectacular ruins: he showed me how to tie a turban, then took me to have tea with his family in their tent.
Since then, I have watched helplessly as these places of wonder have been devastated and their inhabitants scattered and killed. When the Sacconi Quartet suggested that I might choose a Syrian poet for our collaboration, I welcomed the idea.
I searched for a long time to find a contemporary poet whose work might gain from any music I could imagine. I felt it was important to find first-hand accounts of the Syrian experience – but, of course, I was always reading them in translation. In an anthology called Syria Speaks, I was astonished to read something that looked like prose, but was full of poetry. It was Anne-Marie McManus’s fine translation of Ali Safar’s A Black Cloud in a Leaden White Sky – an eloquent, thoughtful, contained yet vivid account of life in a war-torn country, all the more moving for its restraint.
In setting these words, I have not attempted to imitate Syrian music. However, there is what might be called a linguistic accommodation in my choice of scale, or mode. Several movements are in a mode that I first discovered while writing a cantata commemorating the First World War: it has a tuning that I associate with war, its violence and desolation. This eight-note mode is similar to scales found in Syrian music. I did not choose it in the abstract: it emerged from the harmonies I was exploring in the earlier work, and emerged again as I was looking for the right musical colours to set Ali Safar’s words. In this work, its Arabic aspect is more prominent. - Jonathan Dove
SKU: IS.CM6538EM
ISBN 9790365065387.
Charles Camilleri (1931 - 2009) was a Maltese composer. As a teenager, he composed a number of works based on folk music and legends of his native Malta. He moved from his early influences by Maltese folk music to a musical form in which nothing is fixed and his compositions evolve from themselves with a sense of fluency and inevitability. He composed over 100 works for orchestra, chamber ensemble, voice and solo instruments. Camilleri's work has been performed throughout the world and his research of folk music and improvisation, the influences of the sounds of Africa and Asia, together with the academic study of European music, helped him create a universal style. Camilleri is recognized in Malta as one of the major composers of his generation. He died on 3 January 2009 at the age of 77. His funeral took place two days later at Naxxar, his long-time town of residence. Flags across Malta were flown at half-mast in tribute to him.
SKU: IS.CM6086EM
ISBN 9790365060863.
Charles Camilleri (1931 - 2009) was a Maltese composer. As a teenager, he composed a number of works based on folk music and legends of his native Malta. He moved from his early influences by Maltese folk music to a musical form in which nothing is fixed and his compositions evolve from themselves with a sense of fluency and inevitability. He composed over 100 works for orchestra, chamber ensemble, voice and solo instruments. Camilleri's work has been performed throughout the world and his research of folk music and improvisation, the influences of the sounds of Africa and Asia, together with the academic study of European music, helped him create a universal style. Camilleri is recognized in Malta as one of the major composers of his generation. He died on 3 January 2009 at the age of 77. His funeral took place two days later at Naxxar, his long-time town of residence. Flags across Malta were flown at half-mast in tribute to him. The 4 Greek Songs were composed during the late fifties. The first and third movements capture the loose vocal style of the cantilena which is characteristic for the mediterranean region. The second and fourth movements are based on original dances which are typical for the modal nature of Greek music.
SKU: HL.48024678
ISBN 9781540058546. UPC: 888680952525.
40 years lie between the composer's multiple award-winning String Quartet No. 2 and this new contribution to the genre. Martin Christoph Redel was motivated by the world's current political situation: by the violation of human rights, by war, torture, violence and expulsion. He includes a soprano part and responds to texts of the Tunisia-born poetess Najet Adouani who had to flee her home country several times herself because she had advocated human rights and freedom of speech there. In my throat nests the pain of all those to whom I lend a voice, is one of her statements that was set to music.
SKU: HL.49018856
ISBN 9790220133244. UPC: 884088675028. 9.0x12.0x0.204 inches.
Although this is technically Cowie's seventh string quartet, it replaces his earlier fourth quartet, which he came to feel no longer fit with his compositional voice. The quartet fluctuates between a slow, luminous sound and fast, agitated music. Unlike much of Cowie's work, this music is abstracted from his usual preoccupation with the natural world, turning instead to look at an inner landscape. The composer describes the emotional force behind his quartet: The year 2009 was a terrible year in which I lost three close friends to cancer and an elder brother to Alzheimer's disease. It was also a year in which my wife was diagnosed with breast cancer; something from which she has thankfully made a great recovery. At times like these, emotions are sorely tested and highlighted. Four people I loved have gone, so this music must remain as testament not to death, but to the magnificent fragility and loveliness of life. It closes with a gentle and almost vaporising 'benediction' a kind of 'amen' if you like.
SKU: BR.KM-2432
ISBN 9790004502020. 10 x 15 inches.
In den alten Kulturen war das, was wir heute ,,Musik und ,,Dichtung nennen, eine Einheit. Denken wir nur an die lotrijgn<' [musike] der Griechen, oder an Beschreibungen, die wir in den klassischen chinesischen Schriften finden. Aber naturlich: Kulturgeschichte ist ein Differenzierungsprozess, und so finden wir zur Zeit unserer europaischen Klassiker den Vorstoss der Musik zu ihrer ,,Autonomie - ihrer offiziellen Scheidung von dem Metier der Dichter. (Noch 1739 hatte Mattheson in seinem Vollkommenen Capellmeister von jedem Musiker ,,Gewandtheit in der Dicht-Kunst und genaueste Kenntnis der Verslehre verlangt.)Seit dieser Scheidung sind nun die Musiker sehr eifrig damit beschaftigt, eine autonome Grammatik und Syntax der ,,Tonkunst, wie die Musik jetzt genannt wird, zu entwickeln, wahrend in der Dichtung - besonders naturlich in der experimentellen, von Jean Paul und Mallarme bis zu Joyce und Celan - gerade das ,,Musikalische in der Poesie gesucht wird. Hierunter ist oft der Wunsch verborgen, die Verhartung, welche die Wortsprache durch ihre begriffliche Fixierung - extrem in der Wissenschaft! - erfahrt, wieder aufzuheben und sie in einen ,,musikalischen Zustand von Unbestimmtheit, von Offenheit zuruck zu versetzen.Oberflachlich betrachtet entwickeln sich die beiden Kunste in der Moderne also auseinander; eine Beruhrung zwischen ihnen wird immer schwieriger. Zu gross die Gefahr, dass die muhsam errungene Autonomie der einen wieder der Ubermacht der andern geopfert wird! Entweder wird die Musik, wenn sie schwach ist, zu blosser Illustration und Stimmungskulisse; oder sie verschlingt in ihrer klanglichen und zeitlichen Ausformung den eigenen Klang und Rhythmus der Dichtung.Manche Musiker haben in den letzten Jahrzehnten dieses Problem noch verinnerlicht und eine Art Bilderverbot auch innerhalb der Musik aufgestellt: Gestik, Expressivitat, Assoziationsfahigkeit der musikalischen Strukturen wurden unterdruckt. Ich halte das fur ein neurotisches Verhalten und ausserdem fur irrefuhrend. Es gibt schon seit jeher auch eine musikalische Semantik - das vergessen manche vor lauter Syntax und Grammatik; und es ist kein Grund einzusehen, warum in der Situation der Autonomie nicht musikalische und sprachliche Semantik in eine neue Art von Verhaltnis treten konnten. In der Bach-Kantate, im Schubert-Lied, in der Wagnerischen Leitmotivik waren das 1:1-Losungen; aber schon Wagner hat gezeigt, dass man diese Identitat auch dialektisch aufsprengen kann.Und wie erst in der Vielsprachigkeit der heutigen Moderne! In meiner Oper Stephen Climax habe ich den Hauptpersonen des Ulysses von James Joyce bestimmte - historisch ortbare - Musiksprachen zugeteilt (welche jeweils wieder bestimmte intervallische und rhythmische Struktureigenschaften zeigen, welche ihrerseits wieder seriell oder statistisch geordnet sind - es geht bis ins kleinste Detail ganz ,,autonom zu!!); der Kosmos unserer europaischen Musikgeschichte wird sowohl dem Kosmos der Joyceschen Figuren (ihrerseits ,,geschichtstrachtig!) wie auch dem aktuellen musikalischen Bewusstsein zugeordnet, aber eben oft auch uber Kreuz, paradox, mehrschichtig, mehrdeutig ... Die Tatsache, dass diese spezifische Moglichkeit einer neuartigen Einheit von Sprache und Musik von den berufenen Musikologen noch kaum bemerkt worden ist, zeigt nicht nur deren Langsamkeit, sondern auch die Dominanz des ,,bildlosen Denkens in der - jetzt abgelaufenen - Phase der Neuen Musik.In meinen Holderlin lesen-Stucken ging es mir darum, Wege zu finden, die gewaltigen Sprachstrukturen Holderlins so in die zeitliche Form der Musik zu integrieren, dass sie Funktionen der musikalischen Form ubernehmen, ohne in ihrer Eigenkraft (sowohl akustisch wie auch im Sinne expressiver ,,Deutung) im geringsten geschmalert zu werden. Das hiess zunachst: Sprechen, nicht singen! - Aber das wurde nur bedeuten, dass es nicht um die Musikalisierung von Text geht; ebenso wichtig ist es, dass es auch nicht um melodramatisch ,,erzahlende Musik geht. Sondern: Zwei autonome Kunste durchdringen sich auf diaphane Weise, ohne sich zu uberformen oder auszuloschen; es handelt sich um einen Dialog, nicht um eine Vereinnahmung durch Hierarchisierung.Ein weiteres Thema, das in der musikalischen Diskussion der letzten Jahrzehnte zu kurz gekommen ist und deswegen jetzt neu am Horizont erscheint, ist die Rhetorik. Inwieweit kann musikalische Form nicht nur logisch bzw. syntaktisch, sondern auch rhetorisch verstanden werden? Rhetorik und Satztechnik z.B. hangen zusammen. Ich kann diese Problematik (die ich in meinem vierteiligen, abendfullenden Shir Hashirim ,,auskomponiert habe) hier nur andeuten.Musik steht zwischen Zahl und Wort; sie hat an beidem teil. So konnte sie das Zentrum der ,,Sieben Freien Kunste in alten Zeiten bilden ... (Heinrich Schutz sagte, dass sie zu diesen - also zu den mathematisch-astronomischen und den literarischen Kunsten - wie die ,,Sonne zu den Planeten sich verhalte.) Mir scheint, dass wir die Komposition seit 50 Jahren zu einseitig nur von der Zahl her definieren; sie hat geschichtlich ebenso viel mit Sprachstruktur zu tun. Wir konnen Neuland gewinnen, wenn wir als heutige Musiker dies neu durchdenken.Es handelt sich hier um meinen dritten Versuch einer Annaherung an das Problem einer ,,Verzeitlichung der Holderlinschen Texte d.h. einer Moglichkeit, diese Texte in einer Performance darzustellen: da die Musik das eigentliche Element der zeitlichen Darstellung ist, werden die Holderlinschen Worte mit Tonen konfrontiert.Im Fall von denn wiederkommen geht es um neun Zeilen aus Holderlins Patmos-Hymne. Je eine solche Zeile wird einem Formabschnitt der Musik zugeordnet (das Stuck ist also, wie meine Lo-Shu-Stucke, neunteilig). Die betreffende Zeile erklingt nicht nur einmal, sondern wird, in der gleichen Weise wie auch das musikalische Material, nach einem chaotischen Repetitionsprinzip mehrfach wiederholt.Auffallig ist ferner, dass fur jeden der neun Teile ein von einem der vier Quartettspieler festgehaltener ,,Grundton gewahlt wurde; durch diese orgelpunktartige Wirkung wird jeder der neun Teile zusammengehalten, und der Horer kann die langsame Bewegung der Grossform im unmittelbaren Horprozess mitvollziehen.Die neun Satze von Holderlin lauten:1. Furchtlos gehen die Sohne der Alpen uber den Abgrund weg auf leicht gebaueten Brucken...2. Sie horen ihn und liebend tont es wieder von den Klagen des Manns...3. Im goldenen Rauche bluhte schnell aufgewachsen mit Schritten der Sonne, mit tausend Gipfeln duftend, mir Asia auf, und geblendet...4. Gegangen mit dem Sohne des Hochsten, unzertrennlich, denn es liebte der Gewittertragende die Einfalt des Jungers...5. Wenn aber stirbt alsdenn, an dem am meisten die Schonheit hing...6. Eingetrieben war wie Feuer in Eisen das, und ihnen ging zur Seite der Schatten des Lieben. Drum sandt er ihnen den Geist und freilich bebte das Haus und die Wetter Gottes rollten ferndonnernd...7. Uber die Berge zu gehn allein, wo zwiefach erkannt, war einstimmig und gegenwartig der Geist...8. Und hier ist der Stab des Gesanges, niederwinkend, denn nichts ist gemein. Die Toten wecket er auf...9. Denn wiederkommen sollt es, zu rechter Zeit. Nicht war es gut gewesen, spater, und schroff abbrechend...(Hans Zender)CD:Salome Kammer (voice), Arditti String QuartetCD Montaigne MO 782094Bibliography:Nyffeler, Max: Fluchtpunkt Patmos. Hans Zenders Komposition ,,Denn wiederkommen. Holderlin lesen III, in: Neue Zeitschrift fur Musik 180 (2019), Heft 1, S. 44-47.ders.: Lesen, Schreiben, Horen. Zum Verhaltnis von Musik und Sprache bei Hans Zender, dargestellt an der Komposition ,,,denn wiederkommen`. Holderlin lesen III, in: ,,Ein Zeichen sind wir, deutungslos. Holderlin lesen, Ikkyu Sojun horen, Musik denken, hrsg. von Violetta L. Waibel, Gottingen: Wallstein 2020, S. 299-329Waibel, Violetta L.: Holderlin Lesen, Ikkyu Sojun Horen, Musik Denken, in: Festivalkatalog Wien Modern 29 (2016), Essays, pp. 196-198.Zenck, Martin: Holderlin lesen - seiner ,,Stimme zuhoren. Holderlin-Lekturen von Klaus Michael Gruber, Hans Zender und Bruno Ganz, in: Neue Zeitschrift fur Musik 172 (2011), Heft 6, pp. 25-29.Zender, Hans: Zu meinem Zyklus ,,Holderlin lesen, in: Mnemosyne. Zeit und Gedachtnis in der europaischen Musik des ausgehenden 20. Jahrhunderts, hrsg. von Dorothea Redepenning und Joachim Steinheuer, Saarbrucken: Pfau 2006, pp. 26-40.World premiere: Museum Island Hombroich, May 31, 1992.
SKU: FG.042-08543-1
ISBN 979-0-042-08543-1.
This song cycle is a setting of poems by Solveig von Schoultz. They describe some of the most profound human emotions: life and death, love and human relations. The music reflecs the message of the words contraststing quiet meditation and impassioned outbursts, closely interweaving the human voice and the string quartet.
© 2000 - 2024 Home - New releases - Composers Legal notice - Full version