| Hava Nagila Ensemble de cuivres [Conducteur et Parties séparées] - Facile Anglo Music
Brass Band - Grade 3 SKU: BT.AMP-396-030 Arranged by Philip Sparke. Anglo...(+)
Brass Band - Grade 3
SKU:
BT.AMP-396-030
Arranged by Philip
Sparke. Anglo Music
Midway Series. Original
Light Music. Set (Score &
Parts). Composed 2013.
Anglo Music Press #AMP
396-030. Published by
Anglo Music Press
(BT.AMP-396-030). 9x12
inches.
English-German-French-Dut
ch. Hava
Nagila (the title
means ‘let us
rejoice’) is
perhaps the best known
example of a style of
Jewish music called
‘klezmer’.
Klezmer music originated
in the
‘shtetl’
(villages) and the
ghettos of Eastern
Europe, where itinerant
Jewish troubadours, known
as
‘klezmorim’,
had performed at
celebrations,
particularly weddings,
since the early Middle
Ages.‘Klezmerâ€
is a Yiddish term
combining the Hebrew
words ‘kley’
(instrument) and
‘zemer’
(song) and the roots of
the style are found in
secular melodies, popular
dances, Jewish
‘hazanut’
(cantorial music) and
also the
‘nigunim’,
the wordless melodies
intoned by the
‘Hasidim’
(orthodox Jews).Since the
16th century, lyrics
hadbeen added to klezmer
music, due to the
‘badkhn’
(the master of ceremony
at weddings), to the
‘Purimshpil’
(the play of Esther at
Purim) and to traditions
of the Yiddish theatre,
but the term gradually
became synonymous with
instrumental music,
particularly featuring
the violin and clarinet.
The melody of Hava
Nagila was adapted
from a folk dance from
the Romanian district of
Bucovina. The commonly
used text is taken from
Psalm 118 of the Hebrew
bible.
Hava
Nagila (de titel
betekent ‘laat ons
gelukkig zijn’) is
misschien wel het
bekendste voorbeeld van
klezmer, een Joodse
muziekstijl.De
klezmermuziek komt van
oorsprong uit de sjtetls
(dorpen) en de
getto’s van
Oost-Europa, waar
rondtrekkende Joodse
troubadours, bekend als
klezmorim, al sinds de
middeleeuwen hadden
opgetreden bij
feestelijkheden, en dan
met name
bruiloften.Klezmer is een
Jiddische term waarin de
Hebreeuwse woorden kley
(instrument) en zemer
(lied) zijn samengevoegd.
De wortels van de stijl
liggen in wereldlijke
melodieën,
volksdansen, de
joods-liturgische hazanut
en ook de nigunim, de
woordeloze melodieën
zoals die worden
voorgedragen
doorchassidische
(orthodoxe) joden.Sinds
de 16e eeuw zijn er aan
de klezmermuziek ook
teksten toegevoegd,
dankzij de badchen (de
ceremoniemeester bij
huwelijken), het
poerimspel (het verhaal
van Esther tijdens
Poerim/het Lotenfeest) en
tradities binnen het
Jiddische theater, maar
de term werd geleidelijk
synoniem aan
instrumentale muziek met
een hoofdrol voor de
viool en klarinet.De
melodie van Hava
Nagila is afkomstig
van een volksdans uit de
Roemeense regio
Boekovina. De meest
gebruikte tekst voor het
lied kom uit psalm 118
van de Hebreeuwse Bijbel.
Hava
Nagila (auf Deutsch
‚Lasst uns
glücklich
sein’) ist
vielleicht das
bekannteste Beispiel
für den jüdischen
Musikstil namens
‚Klezmer’.
Klezmermusik hat ihren
Ursprung in den
Shtetls“
(Städtchen) und den
Ghettos Osteuropas,
woumherziehende
jüdische Troubadours,
die man
‚Klezmorim’
nannte, schon seit dem
frühen Mittelalter auf
Feiern, vor allem
Hochzeiten, zu spielen
pflegten. Klezmer ist ein
jiddischer Begriff, der
sich aus den
hebräischen Wörtern
‚kley’(Instr
ument) und
‚zemer’
(Lied) zusammensetzt. Die
Wurzeln des Musikstils
liegen in weltlichen
Melodien, populären
Tänzen, jüdischem
‚Chasanut’
(Kantorengesang) und auch
‚Niggunim’,
Melodien ohne Text,
vorgetragen von
den‚Chassidimâ€
(orthodoxen Juden).
Seit dem 16. Jahrhundert
wurden die
Klezmermelodien mit
Texten versehen, was auf
die
‚Badchan’
(Zeremonienmeister bei
Hochzeiten), auf das
‚Purimshpil’
(Das Esther-Spiel zum
Purimfest) und
aufTraditionen des
jiddischen Theaters
zurückgeht. Der
Begriff Klezmer wurde
jedoch mit der Zeit
gleichbedeutend mit
Instrumentalmusik, im
Besonderen mit den
Instrumenten Violine und
Klarinette. Die Melodie
von Hava Nagila
ist eine Adaption
einesVolkstanzes aus der
rumänischen Bukowina.
Der üblicherweise
verwendete Text stammt
aus Psalm 118 der
hebräischen Bibel.
Hava
Nagila (qui signifie
Réjouissons-nous) est
sans aucun doute la
chanson traditionnelle
hébra que de style
klezmer la plus connue de
toutes.La musique klezmer
est née dans les
shtetl (villages) et les
ghettos d’Europe
de l’Est, où
les baladins juifs
ambulants, appelés
klezmorim,
célébraient toutes
sortes de
cérémonies, en
particulier les mariages,
et ce depuis le début
du Moyen- ge.Le terme
yiddish klezmer est la
combinaison de deux mots
: klei, que l’on
peut traduire par
instrument et zemer qui
veut dire chanson. Cette
tradition musicale tire
ses origines dans les
mélodies profanes, les
danses populaires, la
musique juive hazanout
(musique vocale) ainsi
que les nigunim,les
mélodies sans paroles
entonnées par les
hassidim (juifs
orthodoxes).Au cours du
XVIe siècle, les
paroles ont été
ajoutées la musique
klezmer, afin
d’illustrer le
rôle du badkhn (le
maître de
cérémonie lors des
mariages), le
pourim-shpil (monologue
où est paraphrasé
le livre d’Esther)
ou encore les traditions
liées au thé tre
yiddish, mais le terme
est progressivement
devenu synonyme de
musique instrumentale, en
particulier dans une
interprétation au
violon et la
clarinette.La mélodie
Hava Nagila a
été adaptée
partir d’une danse
folklorique de la
région roumaine de
Bucovine. Le texte,
couramment utilisé,
est extrait du Psaume 118
de la bible hébra
que. $75.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Hava Nagila Ensemble de cuivres [Conducteur] - Facile Anglo Music
Brass Band - Grade 3 SKU: BT.AMP-396-130 Arranged by Philip Sparke. Anglo...(+)
Brass Band - Grade 3
SKU:
BT.AMP-396-130
Arranged by Philip
Sparke. Anglo Music
Midway Series. Original
Light Music. Score Only.
Composed 2013. 24 pages.
Anglo Music Press #AMP
396-130. Published by
Anglo Music Press
(BT.AMP-396-130). 9x12
inches.
English-German-French-Dut
ch. Hava
Nagila (the title
means ‘let us
rejoice’) is
perhaps the best known
example of a style of
Jewish music called
‘klezmer’.
Klezmer music originated
in the
‘shtetl’
(villages) and the
ghettos of Eastern
Europe, where itinerant
Jewish troubadours, known
as
‘klezmorim’,
had performed at
celebrations,
particularly weddings,
since the early Middle
Ages.‘Klezmerâ€
is a Yiddish term
combining the Hebrew
words ‘kley’
(instrument) and
‘zemer’
(song) and the roots of
the style are found in
secular melodies, popular
dances, Jewish
‘hazanut’
(cantorial music) and
also the
‘nigunim’,
the wordless melodies
intoned by the
‘Hasidim’
(orthodox Jews).Since the
16th century, lyrics
hadbeen added to klezmer
music, due to the
‘badkhn’
(the master of ceremony
at weddings), to the
‘Purimshpil’
(the play of Esther at
Purim) and to traditions
of the Yiddish theatre,
but the term gradually
became synonymous with
instrumental music,
particularly featuring
the violin and clarinet.
The melody of Hava
Nagila was adapted
from a folk dance from
the Romanian district of
Bucovina. The commonly
used text is taken from
Psalm 118 of the Hebrew
bible.
Hava
Nagila (de titel
betekent ‘laat ons
gelukkig zijn’) is
misschien wel het
bekendste voorbeeld van
klezmer, een Joodse
muziekstijl.De
klezmermuziek komt van
oorsprong uit de sjtetls
(dorpen) en de
getto’s van
Oost-Europa, waar
rondtrekkende Joodse
troubadours, bekend als
klezmorim, al sinds de
middeleeuwen hadden
opgetreden bij
feestelijkheden, en dan
met name
bruiloften.Klezmer is een
Jiddische term waarin de
Hebreeuwse woorden kley
(instrument) en zemer
(lied) zijn samengevoegd.
De wortels van de stijl
liggen in wereldlijke
melodieën,
volksdansen, de
joods-liturgische hazanut
en ook de nigunim, de
woordeloze melodieën
zoals die worden
voorgedragen
doorchassidische
(orthodoxe) joden.Sinds
de 16e eeuw zijn er aan
de klezmermuziek ook
teksten toegevoegd,
dankzij de badchen (de
ceremoniemeester bij
huwelijken), het
poerimspel (het verhaal
van Esther tijdens
Poerim/het Lotenfeest) en
tradities binnen het
Jiddische theater, maar
de term werd geleidelijk
synoniem aan
instrumentale muziek met
een hoofdrol voor de
viool en klarinet.De
melodie van Hava
Nagila is afkomstig
van een volksdans uit de
Roemeense regio
Boekovina. De meest
gebruikte tekst voor het
lied kom uit psalm 118
van de Hebreeuwse Bijbel.
Hava
Nagila (auf Deutsch
‚Lasst uns
glücklich
sein’) ist
vielleicht das
bekannteste Beispiel
für den jüdischen
Musikstil namens
‚Klezmer’.
Klezmermusik hat ihren
Ursprung in den
Shtetls“
(Städtchen) und den
Ghettos Osteuropas,
woumherziehende
jüdische Troubadours,
die man
‚Klezmorim’
nannte, schon seit dem
frühen Mittelalter auf
Feiern, vor allem
Hochzeiten, zu spielen
pflegten. Klezmer ist ein
jiddischer Begriff, der
sich aus den
hebräischen Wörtern
‚kley’(Instr
ument) und
‚zemer’
(Lied) zusammensetzt. Die
Wurzeln des Musikstils
liegen in weltlichen
Melodien, populären
Tänzen, jüdischem
‚Chasanut’
(Kantorengesang) und auch
‚Niggunim’,
Melodien ohne Text,
vorgetragen von
den‚Chassidimâ€
(orthodoxen Juden).
Seit dem 16. Jahrhundert
wurden die
Klezmermelodien mit
Texten versehen, was auf
die
‚Badchan’
(Zeremonienmeister bei
Hochzeiten), auf das
‚Purimshpil’
(Das Esther-Spiel zum
Purimfest) und
aufTraditionen des
jiddischen Theaters
zurückgeht. Der
Begriff Klezmer wurde
jedoch mit der Zeit
gleichbedeutend mit
Instrumentalmusik, im
Besonderen mit den
Instrumenten Violine und
Klarinette. Die Melodie
von Hava Nagila
ist eine Adaption
einesVolkstanzes aus der
rumänischen Bukowina.
Der üblicherweise
verwendete Text stammt
aus Psalm 118 der
hebräischen Bibel.
Hava
Nagila (qui signifie
Réjouissons-nous) est
sans aucun doute la
chanson traditionnelle
hébra que de style
klezmer la plus connue de
toutes.La musique klezmer
est née dans les
shtetl (villages) et les
ghettos d’Europe
de l’Est, où
les baladins juifs
ambulants, appelés
klezmorim,
célébraient toutes
sortes de
cérémonies, en
particulier les mariages,
et ce depuis le début
du Moyen- ge.Le terme
yiddish klezmer est la
combinaison de deux mots
: klei, que l’on
peut traduire par
instrument et zemer qui
veut dire chanson. Cette
tradition musicale tire
ses origines dans les
mélodies profanes, les
danses populaires, la
musique juive hazanout
(musique vocale) ainsi
que les nigunim,les
mélodies sans paroles
entonnées par les
hassidim (juifs
orthodoxes).Au cours du
XVIe siècle, les
paroles ont été
ajoutées la musique
klezmer, afin
d’illustrer le
rôle du badkhn (le
maître de
cérémonie lors des
mariages), le
pourim-shpil (monologue
où est paraphrasé
le livre d’Esther)
ou encore les traditions
liées au thé tre
yiddish, mais le terme
est progressivement
devenu synonyme de
musique instrumentale, en
particulier dans une
interprétation au
violon et la
clarinette.La mélodie
Hava Nagila a
été adaptée
partir d’une danse
folklorique de la
région roumaine de
Bucovine. Le texte,
couramment utilisé,
est extrait du Psaume 118
de la bible hébra
que. $20.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Studio-Pop Ensemble de cuivres [Conducteur et Parties séparées] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 2 SKU: BT.DHP-1043668-030 Composed by Kees Vlak. Flexi...(+)
Brass Band - Grade 2
SKU:
BT.DHP-1043668-030
Composed by Kees Vlak.
Flexible 4 Series.
Original Light Music. Set
(Score & Parts). Composed
2004. De Haske
Publications #DHP
1043668-030. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1043668-030).
Studio-Pop
consists of five
movements. The first
movement, entitled
Marching on a String, is
an energetic rock march
in a modern rhythm. Next,
the charming Dreaming of
Summer has been composed
in three-four time -
which is quite unusual in
modern pop music. The
inspiration for the third
movement, Chicken-Charley
was a youngman selling
chicken legs from a
stall. His supple,
dancing movements can be
recognised in the music.
The fourth movement,
Candlelight is a modern,
attractive ballad.
Finally, Discoteca takes
us along on a night visit
to a Spanish discotheque.
The typically Spanish
chords and the stirring,
high-spirited rhythm
provide an exuberant
closing to
Studio-Pop.
Een
temperamentvol werk in
popstijl dat bestaat uit
vijf verschillende delen.
Een energieke rockmars in
een modern ritme wordt
gevolgd door een charmant
deel in driekwartsmaat -
in de moderne popmuziek
is dat vrij
uitzonderlijk.
Daaropvolgt een stukje
soepele dansmuziek. In
een moderne, sfeervolle
ballad zijn de
samenklanken vervolgens
spannend, maar ze lossen
steeds weer op in een
romantische stemming. Ten
slotte zorgen typisch
Spaanse akkoorden en een
opzwependritme voor een
uitbundige
afsluiting.
Ein
temperamentvolles Werk in
fünf Sätzen im
Pop-Stil. Ein
energiereicher Marsch in
einem modernen Rhythmus
wird gefolgt von einem
charmanten Satz im -
für Popmusik
ungewöhnlichen -
Dreivierteltakt. Der
dritte Satz wurde
inspiriert von einem
Hähnchenverkäufer
an der Riviera,
wohingegen der vierte,
eine moderne, romantische
Ballade gut als
Hintergrund zu einem
lauschigen Abendessen
dienen könnte.
Abgeschlossen wird dieses
unterhaltsame Werk von
einem nächtlichen
Besuch einer spanischen
Diskothek. Einfache
Musik, in der viel
steckt!
Studio-
Pop est une pièce
en cinq mouvements. 1.
Marching on a
String (“En
marchant sur une
cordeâ€), est une
marche aux inflexions de
rock qui affirme un
rythme dynamique et
moderne. 2. Dreaming
of Summer
(“Rêves
d’étéâ€
) est écrit dans un
chiffrage de mesure assez
inhabituel dans la
musique pop, la mesure
3/4. 3. Chicken
Charley, est
inspiré d’un
souvenir de vacances sur
la Côte d’Azur
où le compositeur a
été impressionné
par un jeune Antillais
vendeur de grillades de
cuisses de poulet. La
souplesse de ses
mouvements transparaît
dans la musique fortement
dansante. 4.
Candlelight
(“ la lueur
d’une
bougieâ€) est une
ballade gracieuse
etmoderne, qui pourrait
servir de toile de fond
un dîner charmant. Les
harmonisations sont
passionnantes, mais
trouvent toujours leur
résolution dans une
atmosphère romantique.
5. Discoteca vous
plonge dans la vie
nocturne d’une
discothèque espagnole.
Les accords typiquement
espagnols et le rythme
exaltant créent un
finale exubérant. $72.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| An Old Swedish Hymn Ensemble de cuivres [Conducteur et Parties séparées] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 3 SKU: BT.DHP-1094804-030 Arranged by Klaas van der Wo...(+)
Brass Band - Grade 3
SKU:
BT.DHP-1094804-030
Arranged by Klaas van der
Woude. Musica Sacra. Set
(Score & Parts). Composed
2009. De Haske
Publications #DHP
1094804-030. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1094804-030).
9x12
inches. Klaas van
der Woude has based his
arrangement An Old
Swedish Hymn on an
old pastoral hymn from
Dalarna. This beautiful
melody even attracted
ABBA as they used it as
the opening music for
some of their concerts.
Van der Woude’s
arrangement is in
classical style making it
suitable for any
occasion.
Voor
deze titel bewerkte Klaas
van der Woude de oude
Zweedse psalm Gammal
fäbodpsalm från
Dalarna (Oude
pastorale hymne uit
Dalarna). Maar dit is
niet zomaar een
deuntje... Hij koos
hiermee een bekende
melodie die ook ABBAbij
enkele concerten als
openingstune gebruikte!
De bewerking van Klaas
van der Woude is in
klassieke stijl, geschikt
voor welke gelegenheid
dan ook.
Klaas van
der Woude bearbeitete
einen alten schwedischen
Psalm namens Gammal
fäbodpsalm från
Dalarna (Alte
Pastoralhymne aus
Dalarna“) in diesem
Stück für Brass
Band. Damit wählte er
nicht irgendeine Melodie,
war doch dieses Lied
immerhin schon in einigen
Konzerten von ABBA als
Eröffnungsmelodie
erklungen! Klaas van der
Woudes Bearbeitung ist im
klassischen Stil gehalten
und somit für jeden
Anlass geeignet.
Gammal
Fäbodpsalm Från
Dalarna
d’Oskar Lindberg
(1887-1955) est un hymne
pastoral basé sur une
vieille mélodie de
Dalécarlie, province
historique de la
Suède. La
Dalécarlie présente
de magnifiques paysages
où dominent forêts,
petites montagnes, et
lacs scintillants.
L’arrangement de
Klaas van der Woude
conserve
l’authenticité
de la mélodie
originale. $78.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Adagio for Brass Ensemble de cuivres [Conducteur et Parties séparées] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 3 SKU: BT.DHP-1064073-030 Composed by Jan Van der Roos...(+)
Brass Band - Grade 3
SKU:
BT.DHP-1064073-030
Composed by Jan Van der
Roost. Concert and
Contest Collection Brass
Band en Fanfare. Festive
and Solemn Music. Set
(Score & Parts). Composed
2006. De Haske
Publications #DHP
1064073-030. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1064073-030).
9x12 inches.
English-German-French-Dut
ch. Adagio for
Brass is full of
beautiful lyrical
melodies and the warm
harmony and full
orchestration give the
audience and the band the
chance to give their
thoughts free reign in a
contemplative atmosphere.
A wonderfully uplifting
work suitable for
concerts on all occasions
and certainly not one to
be missed.
Das
ruhige und feierliche
Adagio zeichnet
sich durch melodische
Weite und Ausdruckskraft
aus. Lyrische Melodien,
eine warme Harmonik und
die volle Orchestrierung
bieten Publikum und
Musikern die Gelegenheit,
ihren Gedanken in einer
besinnlichen
Atmosphäre freien Lauf
zu lassen. Ein wunderbar
aufbauendes Werk, das
sich für viele
Anlässe eignet.
Adagio for
Winds est une
œuvre de commande
pour la Fanfare Royale
Ridder Jans Zonen de
Dadizele en Belgique.
Elle a été
composée en mémoire
de Walther Bekaert
(1933-2002) et
dédiée An Bekaert.
Jan Van der Roost en a
réalisé cette
sublime orchestration
pour Brass Band
publiée sous le titre
: Adagio for
Brass.Le discours
musical est serein et
profond l’instar
du célèbre
Canterbury Chorale
- une œuvre
antérieure de Jan Van
der Roost - sans jamais
tomber dans un
mélodrame
exagéré. La
structure mélodique
est fluide, ample et
d’une grande
puissance expressive.
Aucune nuance de
tristesse, de
rancœur ou de
révolte sourde
n’est perceptible.
Lamusique est porteuse
d’espoir mais
aussi d’une
certaine résignation
d’où
l’utilisation
d’un environnement
presqu’exclusiveme
nt centré sur la
tierce Majeure. Une
interprétation en
hommage un être cher
disparu accentue le
souvenir des belles
choses. Une
interprétation dans un
contexte neutre permet de
souligner la mélodie
lyrique, les harmonies
chatoyantes et la
richesse de
l’orchestration.
Les musiciens et le
public ont ainsi la
possibilité de laisser
s’épanouir leur
imagination dans une
atmosphère
contemplative.
L’accord final
élargi symbolise
d’une certaine
manière la finitude et
l’infinitude de la
vie. La mort marque la
fin de l’existence
d’un être mais
ne détruit ni les
liens d’amour, ni
la vie en
général. $90.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Adagio for Brass Ensemble de cuivres [Conducteur] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 3 SKU: BT.DHP-1064073-130 Composed by Jan Van der Roos...(+)
Brass Band - Grade 3
SKU:
BT.DHP-1064073-130
Composed by Jan Van der
Roost. Concert and
Contest Collection Brass
Band en Fanfare. Festive
and Solemn Music. Score
Only. Composed 2006. 12
pages. De Haske
Publications #DHP
1064073-130. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1064073-130).
9x12 inches.
English-German-French-Dut
ch. Adagio for
Brass is full of
beautiful lyrical
melodies and the warm
harmony and full
orchestration give the
audience and the band the
chance to give their
thoughts free reign in a
contemplative atmosphere.
A wonderfully uplifting
work suitable for
concerts on all occasions
and certainly not one to
be missed.
Das
ruhige und feierliche
Adagio zeichnet
sich durch melodische
Weite und Ausdruckskraft
aus. Lyrische Melodien,
eine warme Harmonik und
die volle Orchestrierung
bieten Publikum und
Musikern die Gelegenheit,
ihren Gedanken in einer
besinnlichen
Atmosphäre freien Lauf
zu lassen. Ein wunderbar
aufbauendes Werk, das
sich für viele
Anlässe eignet.
Adagio for
Winds est une ?uvre
de commande pour la
Fanfare Royale Ridder
Jans Zonen de Dadizele en
Belgique. Elle a
été composée en
mémoire de Walther
Bekaert (1933-2002) et
dédiée An Bekaert.
Jan Van der Roost en a
réalisé cette
sublime orchestration
pour Brass Band
publiée sous le titre
: Adagio for
Brass.Le discours
musical est serein et
profond lâ??instar du
célèbre
Canterbury Chorale
- une ?uvre antérieure
de Jan Van der Roost -
sans jamais tomber dans
un mélodrame
exagéré. La
structure mélodique
est fluide, ample et
dâ??une grande puissance
expressive. Aucune nuance
de tristesse, de ranc?ur
ou de révolte sourde
nâ??est perceptible.
Lamusique est porteuse
dâ??espoir mais aussi
dâ??une certaine
résignation dâ??où
lâ??utilisation dâ??un
environnement
presquâ??exclusivement
centré sur la tierce
Majeure. Une
interprétation en
hommage un être cher
disparu accentue le
souvenir des belles
choses. Une
interprétation dans un
contexte neutre permet de
souligner la mélodie
lyrique, les harmonies
chatoyantes et la
richesse de
lâ??orchestration. Les
musiciens et le public
ont ainsi la
possibilité de laisser
sâ??épanouir leur
imagination dans une
atmosphère
contemplative.
Lâ??accord final
élargi symbolise
dâ??une certaine
manière la finitude et
lâ??infinitude de la
vie. La mort marque la
fin de lâ??existence
dâ??un être mais ne
détruit ni les liens
dâ??amour, ni la vie en
général. $17.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Dakota Ensemble de cuivres [Conducteur] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 2.5 SKU: BT.DHP-1023116-130 Indian Sketches. Co...(+)
Brass Band - Grade 2.5
SKU:
BT.DHP-1023116-130
Indian Sketches.
Composed by Jacob De
Haan. Performance Series.
Concert Piece. Score
Only. Composed 2002. De
Haske Publications #DHP
1023116-130. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1023116-130).
The Dakota (or
Sioux) Indians from the
American states of North
and South Dakota form the
central figures in this
composition. The work
consists of five
movements in which the
culture and history of
these Indians have been
portrayed through musical
paintings by making use
of an old South Dakota
Indian melody.
Die Dakota- (oder
Sioux-) Indianer der
amerikanischen Staaten
Nord- und Süd-Dakota
sind die zentralen
Figuren in dieser
Komposition. Das Werk
besteht aus fünf
Sätzen, in welchen die
Kultur und die Geschichte
dieser Indianer
dargestellt werden. In
einigen Sätzen
verwendete Jacob de Haan
eine alte indianische
Melodie aus
Süd-Dakota.1. The
Great Spirit
(‘Der Große
Geist’)Die Kultur
der Dakota-Indianer war
der irdischen und der
spirituellen Welt
verbunden. Sie glaubten,
dass der Große Geist
die Erde schuf, indem er
einen schwarzen Ball auf
das Wasser warf und dann
aus einem zweiten Ball
alles Lebendige schuf.2.
Buffalo Hunting
(‘Büffeljagdâ
™)Auf einen
mächtigenBüffel
zuzureiten erforderte
Können und Mut. Die
Männer ergriffen
jedoch mit Freude die
Chance, sich selbst auf
der Jagd zu beweisen.3.
Smoking the Pipe
(‘Die Pfeife
rauchen’)Die
Pfeife galt als
Friedenssymbol und wurde
unter Männern und
Stämmen benutzt. Die
Pfeife rauchen besiegelte
einen Bund des Vertrauens
und heilige, Pfeife
rauchende Männer
nahmen so Kontakt mit dem
Großen Geist auf.4.
The Ghost Dance
(‘Der
Geistertanz’)Diese
r religiöse Tanz der
verlorenen Hoffnung
basierte auf Gebet, Tanz
und Gesang. Im Jahre 1890
engagierten die Soldaten
Geistertänzer an einem
Ort namens Wounded
Knee.5. Pilgrims at
Wounded Knee
(‘Pilger am Wounded
Knee‘)Die
Tragödie von Wounded
Knee ist sehr schmerzhaft
für die Indianer.
Viele pilgern noch immer
zu der heiligen, vom Wind
verwehten Hügelspitze,
auf der so viele
Unschuldige den Tod
fanden.
Les
Indiens Dakota (Sioux)
des États
américains du Dakota
du Nord et du Dakota du
Sud sont au centre de
cette fresque musicale,
dans laquelle Jacob de
Haan dépeint certains
aspects de leur culture
et de leur histoire. Dans
plusieurs mouvements de
cette œuvre, le
compositeur a
intégré une
mélodie indienne
ancienne provenant du
Dakota du Sud.1. Le
Grand Esprit : la
culture des Indiens
Dakota était liée
la terre et au monde des
esprits. Dans leurs
croyances, le Grand
Esprit avait créé
la terre en jetant une
balle noire dans
l’eau, puis il
prit une deuxième
balle et créa les
êtres vivants. 2.
La chasse au bison
: courir bride abattue
vers un bisonvigoureux
nécessitait beaucoup
d’adresse et de
courage. Pourtant, les
hommes attendaient
impatiemment
l’occasion de
pouvoir faire leurs
preuves la chasse.3.
Fumer le calumet:
le calumet était le
symbole de la paix. On
l’utilisait pour
sceller une entente entre
les hommes et les
nations. Fumer le calumet
était un gage de bonne
volonté. Et
lorsqu’un
homme-médecine fumait
le calumet, il communiait
avec le Grand Esprit. 4.
The Ghost Dance
(“La Danse des
Espritsâ€) Pour
faire renaître
l’espoir, les
Indiens exécutaient
une danse religieuse
accompagnée
d’incantations et
des chants rituels. En
1890 Wounded Knee,
l’armée
fédérale a ouvert
le feu sur tous ceux qui
célébraient la
Ghost Dance. 5. Les
pèlerins de Wounded
Knee : la tragédie
de Wounded Knee est un
moment douloureux dans
l’histoire des
nations indiennes. Ils
sont encore nombreux
faire un pèlerinage
sur cette colline
sacrée, balayée par
le vent, où tant
d’innocents ont
été
massacrés. $38.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
| Dakota Ensemble de cuivres [Conducteur et Parties séparées] - Facile De Haske Publications
Brass Band - Grade 2.5 SKU: BT.DHP-1023116-030 Indian Sketches. Co...(+)
Brass Band - Grade 2.5
SKU:
BT.DHP-1023116-030
Indian Sketches.
Composed by Jacob De
Haan. Performance Series.
Concert Piece. Set (Score
& Parts). Composed 2002.
De Haske Publications
#DHP 1023116-030.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1023116-030).
9x12 inches. The
Dakota (or Sioux) Indians
from the American states
of North and South Dakota
form the central figures
in this composition. The
work consists of five
movements in which the
culture and history of
these Indians have been
portrayed through musical
paintings by making use
of an old South Dakota
Indian melody.
Die Dakota- (oder
Sioux-) Indianer der
amerikanischen Staaten
Nord- und Süd-Dakota
sind die zentralen
Figuren in dieser
Komposition. Das Werk
besteht aus fünf
Sätzen, in welchen die
Kultur und die Geschichte
dieser Indianer
dargestellt werden. In
einigen Sätzen
verwendete Jacob de Haan
eine alte indianische
Melodie aus
Süd-Dakota.1. The
Great Spirit
(‘Der Große
Geist’)Die Kultur
der Dakota-Indianer war
der irdischen und der
spirituellen Welt
verbunden. Sie glaubten,
dass der Große Geist
die Erde schuf, indem er
einen schwarzen Ball auf
das Wasser warf und dann
aus einem zweiten Ball
alles Lebendige schuf.2.
Buffalo Hunting
(‘Büffeljagdâ
™)Auf einen
mächtigenBüffel
zuzureiten erforderte
Können und Mut. Die
Männer ergriffen
jedoch mit Freude die
Chance, sich selbst auf
der Jagd zu beweisen.3.
Smoking the Pipe
(‘Die Pfeife
rauchen’)Die
Pfeife galt als
Friedenssymbol und wurde
unter Männern und
Stämmen benutzt. Die
Pfeife rauchen besiegelte
einen Bund des Vertrauens
und heilige, Pfeife
rauchende Männer
nahmen so Kontakt mit dem
Großen Geist auf.4.
The Ghost Dance
(‘Der
Geistertanz’)Diese
r religiöse Tanz der
verlorenen Hoffnung
basierte auf Gebet, Tanz
und Gesang. Im Jahre 1890
engagierten die Soldaten
Geistertänzer an einem
Ort namens Wounded
Knee.5. Pilgrims at
Wounded Knee
(‘Pilger am Wounded
Knee‘)Die
Tragödie von Wounded
Knee ist sehr schmerzhaft
für die Indianer.
Viele pilgern noch immer
zu der heiligen, vom Wind
verwehten Hügelspitze,
auf der so viele
Unschuldige den Tod
fanden.
Les
Indiens Dakota (Sioux)
des États
américains du Dakota
du Nord et du Dakota du
Sud sont au centre de
cette fresque musicale,
dans laquelle Jacob de
Haan dépeint certains
aspects de leur culture
et de leur histoire. Dans
plusieurs mouvements de
cette œuvre, le
compositeur a
intégré une
mélodie indienne
ancienne provenant du
Dakota du Sud.1. Le
Grand Esprit : la
culture des Indiens
Dakota était liée
la terre et au monde des
esprits. Dans leurs
croyances, le Grand
Esprit avait créé
la terre en jetant une
balle noire dans
l’eau, puis il
prit une deuxième
balle et créa les
êtres vivants. 2.
La chasse au bison
: courir bride abattue
vers un bisonvigoureux
nécessitait beaucoup
d’adresse et de
courage. Pourtant, les
hommes attendaient
impatiemment
l’occasion de
pouvoir faire leurs
preuves la chasse.3.
Fumer le calumet:
le calumet était le
symbole de la paix. On
l’utilisait pour
sceller une entente entre
les hommes et les
nations. Fumer le calumet
était un gage de bonne
volonté. Et
lorsqu’un
homme-médecine fumait
le calumet, il communiait
avec le Grand Esprit. 4.
The Ghost Dance
(“La Danse des
Espritsâ€) Pour
faire renaître
l’espoir, les
Indiens exécutaient
une danse religieuse
accompagnée
d’incantations et
des chants rituels. En
1890 Wounded Knee,
l’armée
fédérale a ouvert
le feu sur tous ceux qui
célébraient la
Ghost Dance. 5. Les
pèlerins de Wounded
Knee : la tragédie
de Wounded Knee est un
moment douloureux dans
l’histoire des
nations indiennes. Ils
sont encore nombreux
faire un pèlerinage
sur cette colline
sacrée, balayée par
le vent, où tant
d’innocents ont
été
massacrés. $98.95 - Voir plus => AcheterDélais: 2 to 3 weeks | | |
1 |