Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002207-140 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 6
SKU:
BT.DHP-1002207-140
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Score
Only. Composed 2000. 96
pages. De Haske
Publications #DHP
1002207-140. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1002207-140).
Sinfonia
Hungarica is a
three-movement symphony
that depicts the history
of Hungary. All three
movements were inspired
by historical key
figures, wars, and other
important events from
this country. This
symphony is a celebration
of Hungary’s
millennium in
2001.ATTILA, King of the
Huns, often named
“The scourge of
God,†is the
central figure of the
first movement, mainly
characterized by fear,
threat, aggression, and
cruelty. Attila’s
brother, Buda, however,
has a more heroic theme,
while his beloved wife,
Rika, has a lyrical
melody. The exciting
ending of this opening
movement illustrates the
dreaded speed of
Attila’s troops:
they pursued their
victims and killed them
all!
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die
Geißel Gottes genannt,
ist die zentrale Gestalt
des ersten Satzes; in
seiner musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
Großmutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfonia
Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dell’Ungheria,
come le guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato “il
flagello di Dio“
è la figura centrale
del primo movimento,
caratterizzato dalla
paura, dalla
minaccia,dall’aggr
essione e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, l’amata
moglie, è
rappresentata da una
melodia lirica.
L’eccitante finale
di questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
l’accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
“Magyarorszagâ€
.Il movimento finale
prende il nome da
ISTVAN, il re che
portòil cristianesimo
in Ungheria e che fu
incoronato da Papa
Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare
l’atroce fine del
pagano Koppany il cui
corpo futagliato in
quattro pezzi e inviato
ai quattro castelli del
paese come monito. Dopo
un intermezzo quieto,
quasi religioso, viene
presentato l’Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
l’orgoglio
dell’Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dell’Inno
nazionale ungherese è
proposto nell’arco
dell’intera
sinfonia. E’
però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileall’i
nizio ma sempre più
ovvio quando la sinfonia
si avvicina al suo
finale. A conclusione
della sinfonia, il
sublime inno conduce la
banda in
un’apoteosi
finale, facendo apparire
l’organico
strumentale come un
maestoso organo.
Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002209-010 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 6
SKU:
BT.DHP-1002209-010
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Set (Score
& Parts). Composed 2000.
De Haske Publications
#DHP 1002209-010.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1002209-010).
Sinfonia
Hungarica is a
three-movement symphony
that depicts the history
of Hungary. All three
movements were inspired
by historical key
figures, wars, and other
important events from
this country. This
symphony is a celebration
of Hungary’s
millennium in 2001.The
final movement is named
after ISTVAN, the King
who introduced
Christianity into Hungary
and who was crowned by
Pope Silvestro II on
January 1, 1001. A rather
solemn start leads to
another war-like passage,
ending with some loud
crashes. This symbolizes
the fact that the body of
the pagan Koppany was cut
into four pieces, and
sent to the four castles
of the country as an
example. After a quiet,
almost
religiousintermezzo, the
National Hymn of Hungary
is introduced. This broad
“grandiosoâ€
ending also has a
symbolic meaning: after
ten centuries, Hungary
has many reasons to look
back on the past with
pride, and to look
forward to the future
with optimism and
confidence.
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die
Geißel Gottes genannt,
ist die zentrale Gestalt
des ersten Satzes; in
seiner musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
Großmutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfonia
Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dell’Ungheria,
come le guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato “il
flagello di Dio“
è la figura centrale
del primo movimento,
caratterizzato dalla
paura, dalla
minaccia,dall’aggr
essione e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, l’amata
moglie, è
rappresentata da una
melodia lirica.
L’eccitante finale
di questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
l’accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
“Magyarorszagâ€
.Il movimento finale
prende il nome da
ISTVAN, il re che
portòil cristianesimo
in Ungheria e che fu
incoronato da Papa
Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare
l’atroce fine del
pagano Koppany il cui
corpo futagliato in
quattro pezzi e inviato
ai quattro castelli del
paese come monito. Dopo
un intermezzo quieto,
quasi religioso, viene
presentato l’Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
l’orgoglio
dell’Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dell’Inno
nazionale ungherese è
proposto nell’arco
dell’intera
sinfonia. E’
però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileall’i
nizio ma sempre più
ovvio quando la sinfonia
si avvicina al suo
finale. A conclusione
della sinfonia, il
sublime inno conduce la
banda in
un’apoteosi
finale, facendo apparire
l’organico
strumentale come un
maestoso organo.
Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002207-010 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 6
SKU:
BT.DHP-1002207-010
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Set (Score
& Parts). Composed 2000.
De Haske Publications
#DHP 1002207-010.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1002207-010).
Sinfonia
Hungarica is a
three-movement symphony
that depicts the history
of Hungary. All three
movements were inspired
by historical key
figures, wars, and other
important events from
this country. This
symphony is a celebration
of Hungary’s
millennium in
2001.ATTILA, King of the
Huns, often named
“The scourge of
God,†is the
central figure of the
first movement, mainly
characterized by fear,
threat, aggression, and
cruelty. Attila’s
brother, Buda, however,
has a more heroic theme,
while his beloved wife,
Rika, has a lyrical
melody. The exciting
ending of this opening
movement illustrates the
dreaded speed of
Attila’s troops:
they pursued their
victims and killed them
all!
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die
Geißel Gottes genannt,
ist die zentrale Gestalt
des ersten Satzes; in
seiner musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
Großmutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfon
ia Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dell’Ungheria,
come le guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato “il
flagello di Dio“
è la figura centrale
del primo movimento,
caratterizzato dalla
paura, dalla
minaccia,dall’aggr
essione e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, l’amata
moglie, è
rappresentata da una
melodia lirica.
L’eccitante finale
di questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
l’accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
“Magyarorszagâ€
.Il movimento finale
prende il nome da
ISTVAN, il re che
portòil cristianesimo
in Ungheria e che fu
incoronato da Papa
Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare
l’atroce fine del
pagano Koppany il cui
corpo futagliato in
quattro pezzi e inviato
ai quattro castelli del
paese come monito. Dopo
un intermezzo quieto,
quasi religioso, viene
presentato l’Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
l’orgoglio
dell’Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dell’Inno
nazionale ungherese è
proposto nell’arco
dell’intera
sinfonia. E’
però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileall’i
nizio ma sempre più
ovvio quando la sinfonia
si avvicina al suo
finale. A conclusione
della sinfonia, il
sublime inno conduce la
banda in
un’apoteosi
finale, facendo apparire
l’organico
strumentale come un
maestoso organo.
Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002208-010 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 6
SKU:
BT.DHP-1002208-010
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Set (Score
& Parts). Composed 2000.
De Haske Publications
#DHP 1002208-010.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1002208-010).
Sinfonia
Hungarica is a
three-movement symphony
that depicts the history
of Hungary. All three
movements were inspired
by historical key
figures, wars, and other
important events from
this country. This
symphony is a celebration
of Hungary’s
millennium in 2001.The
second movement focuses
on ARPAD, the actual
founder of the Hungarian
State. It starts with an
atmospherical passage,
evoking his grandmother,
Emese, who dreamt about
his future destination.
One of Arpad’s
opponents, the Bulgarian
Prince Zalan, was chased
away after a fight. After
this, Arpad officially
named the territory
“Magyarorszag.â€
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die
Geißel Gottes genannt,
ist die zentrale Gestalt
des ersten Satzes; in
seiner musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
Großmutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfonia
Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dell’Ungheria,
come le guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato “il
flagello di Dio“
è la figura centrale
del primo movimento,
caratterizzato dalla
paura, dalla
minaccia,dall’aggr
essione e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, l’amata
moglie, è
rappresentata da una
melodia lirica.
L’eccitante finale
di questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
l’accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
“Magyarorszagâ€
.Il movimento finale
prende il nome da
ISTVAN, il re che
portòil cristianesimo
in Ungheria e che fu
incoronato da Papa
Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare
l’atroce fine del
pagano Koppany il cui
corpo futagliato in
quattro pezzi e inviato
ai quattro castelli del
paese come monito. Dopo
un intermezzo quieto,
quasi religioso, viene
presentato l’Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
l’orgoglio
dell’Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dell’Inno
nazionale ungherese è
proposto nell’arco
dell’intera
sinfonia. E’
però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileall’i
nizio ma sempre più
ovvio quando la sinfonia
si avvicina al suo
finale. A conclusione
della sinfonia, il
sublime inno conduce la
banda in
un’apoteosi
finale, facendo apparire
l’organico
strumentale come un
maestoso organo.
For Concert Band.
Composed by Dan Welcher.
Spiral. Contemporary.
Large Full Score. With
Standard notation.
Composed 1994. 76 pages.
Duration 10 minutes.
Theodore Presser Company
#165-00092L. Published by
Theodore Presser Company
(PR.16500092L).
UPC:
680160039531. 11 x 17
inches.
Zion is the
third and final
installment of a series
of works for Wind
Ensemble inspired by
national parks in the
western United States,
collectively called Three
Places in the West. As in
the other two works (The
Yellowstone Fires and
Arches), it is my
intention to convey more
an impression of the
feelings I've had in Zion
National Park in Utah
than an attempt at
pictorial description.
Zion is a place with
unrivalled natural
grandeur, being a sort of
huge box canyon in which
the traveler is
constantly overwhelmed by
towering rock walls on
every side of him -- but
it is also a place with a
human history, having
been inhabited by several
tribes of native
Americans before the
arrival of the Mormon
settlers in the mid-19th
century. By the time the
Mormons reached Utah,
they had been driven all
the way from New York
State through Ohio and,
with tragic losses,
through Missouri. They
saw Utah in general as a
place nobody wanted, but
they were nonetheless
determined to keep it to
themselves. Although Zion
Canyon was never a Mormon
Stronghold, the people
who reached it and
claimed it (and gave it
its present name) had
been through extreme
trials. It is the
religious fervor of these
persecuted people that I
was able to draw upon in
creating Zion as a piece
of music. There are two
quoted hymns in the work:
Zion's Walls (which Aaron
Copland adapted to his
own purposes in both is
Old American Songs and
the opera The Tender
Land) and Zion's
Security, which I found
in the same volume in
which Copland found
Zion's Walls -- that
inexhaustible storehouse
of 19th-century hymnody
called The Sacred Harp.
My work opens with a
three-verse setting of
Zion's Security, a stern
tune in F-sharp minor
which is full of resolve.
(The words of this hymn
are resolute and strong,
rallying the faithful to
be firm, and describing
the city of our God they
hope to establish). This
melody alternates with a
fanfare tune, whose
origins will be revealed
in later music, until the
second half of the piece
begins: a driving
rhythmic ostinato based
on a 3/4-4/4 alternating
meter scheme. This pauses
at its height to restate
Zion's Security one more
time, in a rather obscure
setting surrounded by
freely shifting patterns
in the flutes, clarinets,
and percussion -- until
the sun warms the ground
sufficiently for the
second hymn to appear.
Zion's Walls is set in
7/8, unlike Copland's
9/8-6/8 meters (the
original is quite
strange, and doesn't
really fit any constant
meter), and is introduced
by a warm horn solo. The
two hymns vie for
attention from here to
the end of the piece,
with the glowingly
optimistic Zion's Walls
finally achieving
prominence. The work ends
with a sense of triumph
and unbreakable spirit.
Zion was commissioned in
1994 by the wind
ensembles of the
University of Texas at
Arlington, the University
of Texas at Austin, and
the University of
Oklahoma. It is dedicated
to the memory of Aaron
Copland.
Achnaton Orchestre d'harmonie [Conducteur] - Intermédiaire Gobelin Music Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 4 SKU: BT.GOB-000712-140 Composed by Jan Bo...(+)
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Composed by Jan Bosveld.
Score Only. 40 pages.
Gobelin Music
Publications #GOB
000712-140. Published by
Gobelin Music
Publications
(BT.GOB-000712-140).
The Egyptian
pharaoh Amenhotep IV,
better known as Achnaton,
was the second son and
successor of Amenhotep
III. He reigned the
New Kingdom from 1353
until 1336 BC.
Achnatons lack of
interest in the economic
well-being of Egypt
ushered ina revolutionary
period in Egyptian
history. His harsh
reign induced much
suffering under the
population. During
this period when it was
customary for a pharaoh
to have many wives, he
had taken his cousin
Nefertete to reign as
queen at hisside. An
elegant and very
beautiful woman, she used
her influence to ease the
turmoil caused by
Achnaton. Combined
with her grace, her
presence at public
functions led to a
greater popularity among
her subjects than the
pharaoh
enjoyedhimself. Being
mostly preoccupied with
religious questions, he
declared that all the
other gods did not exist.
There was only one god,
the Aten, and it was the
sun itself. It was
now necessary to change
his name: ‘Amenhotep’
meaning ‘the god Amun
is satisfied’, because
he didnt want to be
associated with Amun or
any of the other
deities. He renamed
himself ‘Achnaton’
which means ‘servant of
the Aten’ -- a much
more appropriate
title! In the sixth
year of his reignAchnaton
also moved the capital to
a brand new city called
Achet-Aton (‘the
Horizon of the Aten’)
which was where Tel
el-Amarna stands today.
He did this to further
isolate himself from the
‘old’ religion, since
the previous capital
Thebes was thecentre of
worship of Amun. This
new religion created an
up rise among the
population and high
priests. In spite of
Nefertetes influence, the
falling economy and
religious conflict
resulted in the decline
of the Egyptian
empire. Hoping
toforget it ever
happened, people later
tried to eradicate all
traces of Achnaton and
his successors rule by
smashing their statues,
mutilating their mummies,
and ruining their relief
carvings. From that
moment on he was
remembered as
the‘heretic
king’.
This
composition was partially
funded by the ‘Prins
Bernhard
Cultuurfonds’.
D
e Egyptische farao
Achnaton was de zoon en
opvolger van Amenhotep
III en besteeg de troon
als Amenhotep IV. Hij
regeerde van 1353 tot
1336 voor Christus.
Achnaton was nauwelijks
ge?nteresseerd in
politiek en handel
waardoorhet Egyptische
rijk onder zijn bewind in
economisch verval raakte.
Hij regeerde per decreet
waaronder de bevolking
zwaar te leiden had.
In die tijd was het
gebruikelijk dat de
farao’s meerdere
vrouwen hadden waarvan
hij eréén tot zijn
hoofdvrouw koos waarmee
hij zijn rijk regeerde.
Nefertete was de
uitverkorene. Een zeer
mooie, elegante vrouw,
die met haar invloed op
het harde beleid van
Achnaton nog voor enige
verlichting zorgde. Dit
en haar aanwezigheidbij
openbare presentaties
leidde ertoe dat zij bij
de bevolking een veel
grotere populariteit
genoot dan de farao zelf.
Achnaton hield zich
vooral bezig met
religieuze vraagstukken.
Hij brak met het idee dat
er meergoden zouden
bestaan. Volgens hem was
er slechts één god,
namelijk de zon. Deze
zonnegod noemde hij
Aton. Nadat deze
gedachte zich bij hem had
geopenbaard veranderde
hij zijn naam van
Amenhotep in Achnaton,
hetgeen in het
Egyptisch“Aton
welgevallig”
betekent. In zijn
zesde regeringsjaar
stichtte Achnaton de
nieuwe regeringszetel
“Achet-Aton”, ver van
de bewoonde wereld in de
woestijn. Deze stad,
het huidige Tell
el-Amarna in
Midden-Egypte,stond
geheel in het teken van
de zonnegod. Deze nieuwe
godsdienst stuitte op
veel weerstand bij de
bevolking en de
priesters. De
godsdienststrijd die
hierdoor ontstond
gekoppeld aan het
economische verval
zorgde, ondanks de
invloedvan Nefertete,
voor de ineenstorting van
het Egyptische rijk als
grote mogendheid. Na
de dood van Achnaton werd
de regeringszetel
“Achet-Aton” gebruikt
als steengroeve. Zijn
naam werd verwijderd van
de alle bouwwerken en
herinneringszuilen.
Achnaton Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire Gobelin Music Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 4 SKU: BT.GOB-000712-010 Composed by Jan Bo...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 4
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Composed by Jan Bosveld.
Set (Score & Parts). 38
pages. Gobelin Music
Publications #GOB
000712-010. Published by
Gobelin Music
Publications
(BT.GOB-000712-010).
The Egyptian
pharaoh Amenhotep IV,
better known as Achnaton,
was the second son and
successor of Amenhotep
III. He reigned the
New Kingdom from 1353
until 1336 BC.
Achnatons lack of
interest in the economic
well-being of Egypt
ushered ina revolutionary
period in Egyptian
history. His harsh
reign induced much
suffering under the
population. During
this period when it was
customary for a pharaoh
to have many wives, he
had taken his cousin
Nefertete to reign as
queen at hisside. An
elegant and very
beautiful woman, she used
her influence to ease the
turmoil caused by
Achnaton. Combined
with her grace, her
presence at public
functions led to a
greater popularity among
her subjects than the
pharaoh
enjoyedhimself. Being
mostly preoccupied with
religious questions, he
declared that all the
other gods did not exist.
There was only one god,
the Aten, and it was the
sun itself. It was
now necessary to change
his name: ‘Amenhotep’
meaning ‘the god Amun
is satisfied’, because
he didnt want to be
associated with Amun or
any of the other
deities. He renamed
himself ‘Achnaton’
which means ‘servant of
the Aten’ -- a much
more appropriate
title! In the sixth
year of his reignAchnaton
also moved the capital to
a brand new city called
Achet-Aton (‘the
Horizon of the Aten’)
which was where Tel
el-Amarna stands today.
He did this to further
isolate himself from the
‘old’ religion, since
the previous capital
Thebes was thecentre of
worship of Amun. This
new religion created an
up rise among the
population and high
priests. In spite of
Nefertetes influence, the
falling economy and
religious conflict
resulted in the decline
of the Egyptian
empire. Hoping
toforget it ever
happened, people later
tried to eradicate all
traces of Achnaton and
his successors rule by
smashing their statues,
mutilating their mummies,
and ruining their relief
carvings. From that
moment on he was
remembered as
the‘heretic
king’.
This
composition was partially
funded by the ‘Prins
Bernhard
Cultuurfonds’.
D
e Egyptische farao
Achnaton was de zoon en
opvolger van Amenhotep
III en besteeg de troon
als Amenhotep IV. Hij
regeerde van 1353 tot
1336 voor Christus.
Achnaton was nauwelijks
ge?nteresseerd in
politiek en handel
waardoorhet Egyptische
rijk onder zijn bewind in
economisch verval raakte.
Hij regeerde per decreet
waaronder de bevolking
zwaar te leiden had.
In die tijd was het
gebruikelijk dat de
farao’s meerdere
vrouwen hadden waarvan
hij eréén tot zijn
hoofdvrouw koos waarmee
hij zijn rijk regeerde.
Nefertete was de
uitverkorene. Een zeer
mooie, elegante vrouw,
die met haar invloed op
het harde beleid van
Achnaton nog voor enige
verlichting zorgde. Dit
en haar aanwezigheidbij
openbare presentaties
leidde ertoe dat zij bij
de bevolking een veel
grotere populariteit
genoot dan de farao zelf.
Achnaton hield zich
vooral bezig met
religieuze vraagstukken.
Hij brak met het idee dat
er meergoden zouden
bestaan. Volgens hem was
er slechts één god,
namelijk de zon. Deze
zonnegod noemde hij
Aton. Nadat deze
gedachte zich bij hem had
geopenbaard veranderde
hij zijn naam van
Amenhotep in Achnaton,
hetgeen in het
Egyptisch“Aton
welgevallig”
betekent. In zijn
zesde regeringsjaar
stichtte Achnaton de
nieuwe regeringszetel
“Achet-Aton”, ver van
de bewoonde wereld in de
woestijn. Deze stad,
het huidige Tell
el-Amarna in
Midden-Egypte,stond
geheel in het teken van
de zonnegod. Deze nieuwe
godsdienst stuitte op
veel weerstand bij de
bevolking en de
priesters. De
godsdienststrijd die
hierdoor ontstond
gekoppeld aan het
economische verval
zorgde, ondanks de
invloedvan Nefertete,
voor de ineenstorting van
het Egyptische rijk als
grote mogendheid. Na
de dood van Achnaton werd
de regeringszetel
“Achet-Aton” gebruikt
als steengroeve. Zijn
naam werd verwijderd van
de alle bouwwerken en
herinneringszuilen.
Danceries by Kenneth Hesketh. Concert Band. For Wind Band. Part(s); Score; Wind ...(+)
Danceries by Kenneth
Hesketh. Concert Band.
For Wind Band. Part(s);
Score; Wind Band. Faber
Edition: Faber Wind Band
Series. 20th Century;
Masterwork. Published by
Faber Music
Orchestre d'harmonie [Conducteur] Faber Music Limited
Composed by Kenneth Hesketh. 5 or More; Performance Music Ensemble; Solo Small E...(+)
Composed by Kenneth
Hesketh. 5 or More;
Performance Music
Ensemble; Solo Small
Ensembles; Wind Band.
Faber Edition: Faber Wind
Band Series. Form: Dance.
20th Century; Masterwork.
Score. Faber Music
#12-0571564704. Published
by Faber Music
Part I, II, III and IV. Composed by Alex Poelman. The Best Original Compo...(+)
Part I, II, III and
IV. Composed by Alex
Poelman. The Best
Original Compositions for
Concert Band/Catalogue
Master Works Vol. 1.
Molenaar Masterpieces.
Recorded on The Seven
Wonders of the Ancient
World (ML.311080720).
Full set. Duration 20
minutes, 58 seconds.
Published by Molenaar
Edition (ML.012792100).
Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002208-140 Composed by Jan V...(+)
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Grade 6
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BT.DHP-1002208-140
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Score
Only. Composed 2000. 58
pages. De Haske
Publications #DHP
1002208-140. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1002208-140).
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die GeiÃ?el
Gottes genannt, ist die
zentrale Gestalt des
ersten Satzes; in seiner
musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
GroÃ?mutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfonia
Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dellâ??Ungheria, come le
guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato â??il flagello
di Dioâ?? è la figura
centrale del primo
movimento, caratterizzato
dalla paura, dalla
minaccia,dallâ??aggressi
one e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, lâ??amata moglie,
è rappresentata da una
melodia lirica.
Lâ??eccitante finale di
questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
lâ??accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
â??Magyarorszagâ?.Il
movimento finale prende
il nome da ISTVAN,
il re che portòil
cristianesimo in Ungheria
e che fu incoronato da
Papa Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare lâ??atroce
fine del pagano Koppany
il cui corpo futagliato
in quattro pezzi e
inviato ai quattro
castelli del paese come
monito. Dopo un
intermezzo quieto, quasi
religioso, viene
presentato lâ??Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
lâ??orgoglio
dellâ??Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dellâ??Inno nazionale
ungherese è proposto
nellâ??arco
dellâ??intera sinfonia.
Eâ?? però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileallâ??inizi
o ma sempre più ovvio
quando la sinfonia si
avvicina al suo finale. A
conclusione della
sinfonia, il sublime inno
conduce la banda in
unâ??apoteosi finale,
facendo apparire
lâ??organico strumentale
come un maestoso
organo.
Concert Band/Harmonie - Grade 6 SKU: BT.DHP-1002209-140 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 6
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BT.DHP-1002209-140
Composed by Jan Van der
Roost. Sovereign Series.
Concert Piece. Score
Only. Composed 2000. 82
pages. De Haske
Publications #DHP
1002209-140. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1002209-140).
Die
Sinfonie in drei
Sätzen ist eine
musikalische Schilderung
der Geschichte Ungarns.
Alle drei Sätze haben
bedeutende historische
Persönlichkeiten und
Schlüsselereignisse
aus der Landesgeschichte
- wie etwa Kriege - zum
Inhalt. Das Werk wurde
zuUngarns
Tausendjahrfeier im Jahr
2001
geschrieben.Attila
, König der Hunnen,
oftmals auch die
Geißel Gottes genannt,
ist die zentrale Gestalt
des ersten Satzes; in
seiner musikalischen
Beschreibung sind
Aggressivität und
Grausamkeit, die vonihm
ausgehende Bedrohung und
ihm entgegengebrachte
Furcht spürbar.
Daneben erscheinen das
heroischer klingende
Thema von Buda,
Attilas Bruder, und das
lyrische von Rika,
seiner zärtlich
geliebten Frau. Der
aufpeitschende Schluss
desSatzes ist Sinnbild
für die gefürchtete
Schnelligkeit von Attilas
Truppen, mit der sie ihre
Opfer eingeholt und ohne
Ausnahme getötet
haben.Im Mittelpunkt des
zweiten Satzes steht
Arpad, der
eigentliche Begründer
des ungarischen Staates.
Eineatmosphärisch
klingende Einleitung
beschwört
Emese, die
Großmutter Arpads,
herauf, die im Traum
seine Bestimmung
vorhergesehen hatte. Er
schlug seinen Gegner, den
Prinzen Zalan von
Bulgarien, im Kampf in
die Flucht und gab dem
Land denNamen
Magyarorszag.Das Finale
ist nach Istvan
benannt, dem König,
der in Ungarn das
Christentum einführte
und am ersten Januar 1001
durch Papst Sylvester II.
gekrönt wurde. Ein
feierlicher Anfang leitet
über in einen an
Kriegsgetümmelerinnern
den Abschnitt, der in
lärmendem Getöse
endet. Es steht für
das Ende des Heiden
Koppany, dessen
Körper gevierteilt und
als abschreckendes
Beispiel an die vier
Burgen des Landes gesandt
wurde. Ein ruhiges,
beinahe religiös
wirkendesZwischenspiel
mündet in die
ungarische Nationalhymne.
Dieser prachtvolle, mit
grandioso
überschriebene Schluss
hat auch eine symbolische
Bedeutung: Nach zehn
Jahrhunderten hat Ungarn
guten Grund, mit Stolz
zurückzublicken und
der Zukunft mitZuversicht
und Optimismus
entgegenzusehen.Die
wunderbare Melodie der
Nationalhymne erscheint
in der Sinfonie auch
vorher schon immer
wieder, wird meist aber
ganz oder teilweise
überdeckt. Sie
durchläuft das Werk
wie ein roter Faden, der
anfangs kaumwahrzunehmen
ist und erst im Verlauf
der Sinfonie immer
deutlicher wird. Am Ende
krönt sie das Werk in
einer letzten
prachtvollen Steigerung,
in der das Orchester den
majestätischen Klang
einer Orgel
annimmt.
Sinfonia
Hungarica,
commissionata dalla banda
ungherese di
Kiskunfelegyahaza, è
dedicata al maestro
Ferenc Jankovski, al
sindaco della citt Jozsef
Ficsor e a Gabriella
Kiss. La prima mondiale,
eseguita dalla banda
Kiskunfelegyhaza si è
tenutaa Budapest il 31
marzo 2001 sotto la
direzione del
compositore.Gli eventi
salienti della storia
dell’Ungheria,
come le guerre ed altri
avvenimenti importanti,
sono tradotti in musica
in questa sinfonia
strutturata in tre
movimenti. Sinfonia
Hungaricavuole anche
essere un omaggio allo
stato ungherese che
festeggia il suo
millennio nel
2001.ATTILA, re
degli Unni, spesso
chiamato “il
flagello di Dio“
è la figura centrale
del primo movimento,
caratterizzato dalla
paura, dalla
minaccia,dall’aggr
essione e dalla crudelt .
Buda, fratello di Attila
è associato ad un tema
più eroico, mentre
Rika, l’amata
moglie, è
rappresentata da una
melodia lirica.
L’eccitante finale
di questo movimento di
apertura illustra la
tanto temuta velocit
delle truppe di Attila
che seminavano paura e
morte.Il secondo
movimento pone
l’accento su
ARPAD, il
fondatore dello Stato
ungherese. Inizia con un
passaggio in stile
atmosferico che evoca la
nonna di Arpad, Emese che
aveva sognato e
predettoil futuro del
nipote. Uno degli
oppositori di Arpad, il
principe bulgaro Zalan,
fu cacciato dopo una
battaglia. In seguito,
Arpad chiamò
ufficialmente il
territorio
“Magyarorszagâ€
.Il movimento finale
prende il nome da
ISTVAN, il re che
portòil cristianesimo
in Ungheria e che fu
incoronato da Papa
Silvestro II il 1
gennaio, 1001. Un inizio
solenne prelude ad un
passaggio bellico
accentuato da rumori
imponenti; questo a
simboleggiare
l’atroce fine del
pagano Koppany il cui
corpo futagliato in
quattro pezzi e inviato
ai quattro castelli del
paese come monito. Dopo
un intermezzo quieto,
quasi religioso, viene
presentato l’Inno
nazionale ungherese. In
questo ampio e grandioso
finale riecheggia
l’orgoglio
dell’Ungheria
nelricordare il suo
passato e la fiducia con
la quale si proietta al
futuro.Lo stupendo tema
dell’Inno
nazionale ungherese è
proposto nell’arco
dell’intera
sinfonia. E’
però spesso
parzialmente nascosto e
usato come filo
conduttore, appena
riconoscibileall’i
nizio ma sempre più
ovvio quando la sinfonia
si avvicina al suo
finale. A conclusione
della sinfonia, il
sublime inno conduce la
banda in
un’apoteosi
finale, facendo apparire
l’organico
strumentale come un
maestoso organo.
Dance of Uzume Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire De Haske Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 5 SKU: BT.DHP-1053826-010 For Alto Saxop...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 5
SKU:
BT.DHP-1053826-010
For Alto Saxophone and
Concert Band.
Composed by Piet Swerts.
Solo Spectrum. Solo &
Concerto. Set (Score &
Parts). Composed 2005. 72
pages. De Haske
Publications #DHP
1053826-010. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1053826-010).
English-German-French-
Dutch.
Dance of
Uzume is a concertino
that is based on a
Japanese myth: out of
anger toward her brother
Susanowa, the storm god,
the sun goddess Amaterasu
hides in a cave. The
goddess of joy, Uzume,
succeeds in luring the
sun goddess out of the
cave by dancing wildly.
The joy and laughter of
the other gods as they
watch Uzume arouses
Amaterasu’s
curiosity and with her
appearance, the light on
earth returns. This
fantastic new original
work will make a much
needed addition to the
advanced repertoire for
saxophone and concert
band. A version for
saxophone and piano is
also
available.
Piet
Swerts componeerde
Dance of Uzume op
verzoek van de Japanse
topsaxofonist Nobuya
Sugawa. Het werk is
gebaseerd op een Japanse
mythe: uit woede op haar
broer Susanowa, de god
van de storm, verschuilt
de zonnegodin
Amaterasuzich in een
grot. De vreugdegodin
Uzume weet de godin van
de zon echter met een
wilde dans uit de grot te
lokken. Het gelach van de
andere goden wekt
namelijk de
nieuwsgierigheid van
Amaterasu en met haar
verschijning komt
hetlicht terug op aarde.
Dit verhaal wordt in de
muziek meesterlijk
weerspiegeld.
Dies
es Concertino für
Altsaxophon und
Blasorchester basiert auf
einer japanischen Sage:
Aus Ärger über
ihren Bruder Susanowa,
den Gott des Sturms,
versteckt sich die
Sonnengöttin Amaterasu
in einer Höhle und
kann erst durch den Tanz
von Uzume, der Göttin
der Freude, wieder
hervorgelockt werden. Mit
ihr kehrt auch das Licht
wieder auf die Erde
zurück. Piet
Swerts’
anspruchsvolles und
abwechslungsreiches Werk
besteht aus einem
konzertanten Dialog
zwischen dem Solisten und
dem Orchester. Lebhafte
und lyrische Themen, ein
sehr melodischer
Mittelteil, Blues und
Marsch ähnliche Motive
sowie östliche
Anklänge sind eine
lohnende Herausforderung
für Saxophonisten und
bieten vielAbwechslung
für das gesamte
Blasorchester.
Dance of
Uzume è un dialogo
virtuoso e lirico tra il
solista e
l’accompagnamento.
La trama si sviluppa su
un tempo unico e rapido.
Questo concertino narra
un episodio della
mitologia giapponese.
Devastata dai misfatti di
suo fratello Susanowo,
Dio del vento e delle
tempeste, Amaterasu, Dea
del Sole, si rifugia in
una caverna, privando il
mondo della luce. Non
sopportando più
l’oscurit , gli
altri Dei si riuniscono
davanti
all’entrata della
caverna per trovare un
mezzo per farla uscire.
Uzume, la Dea della
gioia, inizia una danza
frenetica. Intrigata,
Amaterasu appare
all’entrata e il
mondo ritrova la luce del
sole.
Dance of Uzume Orchestre d'harmonie [Conducteur] - Intermédiaire De Haske Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 5 SKU: BT.DHP-1053826-140 For Alto Saxop...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 5
SKU:
BT.DHP-1053826-140
For Alto Saxophone and
Concert Band.
Composed by Piet Swerts.
Solo Spectrum. Solo &
Concerto. Score Only.
Composed 2005. 72 pages.
De Haske Publications
#DHP 1053826-140.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1053826-140).
English-German-French-
Dutch.
Dance of
Uzume is a concertino
that is based on a
Japanese myth: out of
anger toward her brother
Susanowa, the storm god,
the sun goddess Amaterasu
hides in a cave. The
goddess of joy, Uzume,
succeeds in luring the
sun goddess out of the
cave by dancing wildly.
The joy and laughter of
the other gods as they
watch Uzume arouses
Amaterasu’s
curiosity and with her
appearance, the light on
earth returns. This
fantastic new original
work will make a much
needed addition to the
advanced repertoire for
saxophone and concert
band. A version for
saxophone and piano is
also
available.
Piet
Swerts componeerde
Dance of Uzume op
verzoek van de Japanse
topsaxofonist Nobuya
Sugawa. Het werk is
gebaseerd op een Japanse
mythe: uit woede op haar
broer Susanowa, de god
van de storm, verschuilt
de zonnegodin
Amaterasuzich in een
grot. De vreugdegodin
Uzume weet de godin van
de zon echter met een
wilde dans uit de grot te
lokken. Het gelach van de
andere goden wekt
namelijk de
nieuwsgierigheid van
Amaterasu en met haar
verschijning komt
hetlicht terug op aarde.
Dit verhaal wordt in de
muziek meesterlijk
weerspiegeld.
Dies
es Concertino für
Altsaxophon und
Blasorchester basiert auf
einer japanischen Sage:
Aus Ärger über
ihren Bruder Susanowa,
den Gott des Sturms,
versteckt sich die
Sonnengöttin Amaterasu
in einer Höhle und
kann erst durch den Tanz
von Uzume, der Göttin
der Freude, wieder
hervorgelockt werden. Mit
ihr kehrt auch das Licht
wieder auf die Erde
zurück. Piet
Swerts’
anspruchsvolles und
abwechslungsreiches Werk
besteht aus einem
konzertanten Dialog
zwischen dem Solisten und
dem Orchester. Lebhafte
und lyrische Themen, ein
sehr melodischer
Mittelteil, Blues und
Marsch ähnliche Motive
sowie östliche
Anklänge sind eine
lohnende Herausforderung
für Saxophonisten und
bieten vielAbwechslung
für das gesamte
Blasorchester.
Dance of
Uzume è un dialogo
virtuoso e lirico tra il
solista e
l’accompagnamento.
La trama si sviluppa su
un tempo unico e rapido.
Questo concertino narra
un episodio della
mitologia giapponese.
Devastata dai misfatti di
suo fratello Susanowo,
Dio del vento e delle
tempeste, Amaterasu, Dea
del Sole, si rifugia in
una caverna, privando il
mondo della luce. Non
sopportando più
l’oscurit , gli
altri Dei si riuniscono
davanti
all’entrata della
caverna per trovare un
mezzo per farla uscire.
Uzume, la Dea della
gioia, inizia una danza
frenetica. Intrigata,
Amaterasu appare
all’entrata e il
mondo ritrova la luce del
sole.
For
Alto Saxophone and
Concert Band.
Composed by Piet Swerts.
De Haske Concert Band.
Solo & Concerto. Score
Only. Composed 2005. De
Haske Publications
#1053826. Published by De
Haske Publications
(HL.44005579).
UPC:
884088058272.
English-German-French-Dut
ch.
Dance of Uzume
is a concertino that is
based on a Japanese myth:
out of anger toward her
brother Susanowa, the
storm god, the sun
goddess Amaterasu hides
in a cave. The goddess of
joy, Uzume, succeeds in
luring the sun goddess
out of the cave by
dancing wildly. The joy
and laughter of the other
gods as they watch Uzume
arouses Amaterasu's
curiosity and with her
appearance, the light on
earth returns. This
fantastic new original
work will make a much
needed addition to the
advanced repertoire for
saxophone and concert
band. A version for
saxophone and piano is
also
available.
Piet
Swerts componeerde
Dance of Uzume op
verzoek van de Japanse
topsaxofonist Nobuya
Sugawa. Het werk is
gebaseerd op een Japanse
mythe: uit woede op haar
broer Susanowa, de god
van de storm, verschuilt
de zonnegodin
Amaterasuzich in een
grot. De vreugdegodin
Uzume weet de godin van
de zon echter met een
wilde dans uit de grot te
lokken. Het gelach van de
andere goden wekt
namelijk de
nieuwsgierigheid van
Amaterasu en met haar
verschijning komt
hetlicht terug op aarde.
Dit verhaal wordt in de
muziek meesterlijk
weerspiegeld.
Dies
es Concertino fur
Altsaxophon und
Blasorchester basiert auf
einer japanischen Sage:
Aus Arger uber ihren
Bruder Susanowa, den Gott
des Sturms, versteckt
sich die Sonnengottin
Amaterasu in einer Hohle
und kann erst durch den
Tanz von Uzume, der
Gottin der Freude, wieder
hervorgelockt werden. Mit
ihr kehrt auch das Licht
wieder auf die Erde
zuruck. Piet Swerts'
anspruchsvolles und
abwechslungsreiches Werk
besteht aus einem
konzertanten Dialog
zwischen dem Solisten und
dem Orchester. Lebhafte
und lyrische Themen, ein
sehr melodischer
Mittelteil, Blues und
Marsch ahnliche Motive
sowie ostliche Anklange
sind eine lohnende
Herausforderung fur
Saxophonisten und bieten
vielAbwechslung fur das
gesamte Blasorchester.
Dance of Uzume
(La danse d'Uzume) est un
dialogue virtuose et
lyrique entre le soliste
et l'accompagnement. La
trame se developpe sur un
tempo unique et rapide.
Ce concertino raconte un
episode de la mythologie
japonaise. Ulceree par
les mefaits de son frere
Susanowo, dieu du vent et
des tempetes, Amaterasu,
deesse du Soleil, se
confine dans une caverne,
privant le monde de sa
lumiere. Ne supportant
plus l'obscurite, les
autres dieux se
reunissent devant
l'entree de la caverne
pour trouver un moyen de
la faire sortir. Uzume,
la deesse de la gaiete,
se met alors a danser
frenetiquement.
Intriguee, Amaterasu
parait enfin et le monde
retrouve la lumiere du
soleil.
Dance of
Uzume e un dialogo
virtuoso e lirico tra il
solista e
l'accompagnamento. La
trama si sviluppa su un
tempo unico e rapido.
Questo concertino narra
un episodio della
mitologia giapponese.
Devastata dai misfatti di
suo fratello Susanowo,
Dio del vento e delle
tempeste, Amaterasu, Dea
del Sole, si rifugia in
una caverna, privando il
mondo della luce. Non
sopportando piu
l'oscurita, gli altri Dei
si riuniscono davanti
all'entrata della caverna
per trovare un mezzo per
farla uscire. Uzume, la
Dea della gioia, inizia
una danza frenetica.
Intrigata, Amaterasu
appare all'entrata e il
mondo ritrova la luce del
sole.
Dance of Uzume Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire De Haske Publications
Concert Band - Grade 5 SKU: BT.DHP-1053826-040 For Alto Saxophone and ...(+)
Concert Band - Grade 5
SKU:
BT.DHP-1053826-040
For Alto Saxophone and
Concert Band.
Composed by Piet Swerts.
Solo Spectrum. Solo &
Concerto. Set (Score &
Parts). Composed 2005. 72
pages. De Haske
Publications #DHP
1053826-040. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1053826-040).
English-German-French-
Dutch.
Dance of
Uzume is a concertino
that is based on a
Japanese myth: out of
anger toward her brother
Susanowa, the storm god,
the sun goddess Amaterasu
hides in a cave. The
goddess of joy, Uzume,
succeeds in luring the
sun goddess out of the
cave by dancing wildly.
The joy and laughter of
the other gods as they
watch Uzume arouses
Amaterasu’s
curiosity and with her
appearance, the light on
earth returns. This
fantastic new original
work will make a much
needed addition to the
advanced repertoire for
saxophone and concert
band. A version for
saxophone and piano is
also
available.
Piet
Swerts componeerde
Dance of Uzume op
verzoek van de Japanse
topsaxofonist Nobuya
Sugawa. Het werk is
gebaseerd op een Japanse
mythe: uit woede op haar
broer Susanowa, de god
van de storm, verschuilt
de zonnegodin
Amaterasuzich in een
grot. De vreugdegodin
Uzume weet de godin van
de zon echter met een
wilde dans uit de grot te
lokken. Het gelach van de
andere goden wekt
namelijk de
nieuwsgierigheid van
Amaterasu en met haar
verschijning komt
hetlicht terug op aarde.
Dit verhaal wordt in de
muziek meesterlijk
weerspiegeld.
Dies
es Concertino für
Altsaxophon und
Blasorchester basiert auf
einer japanischen Sage:
Aus Ärger über
ihren Bruder Susanowa,
den Gott des Sturms,
versteckt sich die
Sonnengöttin Amaterasu
in einer Höhle und
kann erst durch den Tanz
von Uzume, der Göttin
der Freude, wieder
hervorgelockt werden. Mit
ihr kehrt auch das Licht
wieder auf die Erde
zurück. Piet
Swerts’
anspruchsvolles und
abwechslungsreiches Werk
besteht aus einem
konzertanten Dialog
zwischen dem Solisten und
dem Orchester. Lebhafte
und lyrische Themen, ein
sehr melodischer
Mittelteil, Blues und
Marsch ähnliche Motive
sowie östliche
Anklänge sind eine
lohnende Herausforderung
für Saxophonisten und
bieten vielAbwechslung
für das gesamte
Blasorchester.
Dance of
Uzume è un dialogo
virtuoso e lirico tra il
solista e
l’accompagnamento.
La trama si sviluppa su
un tempo unico e rapido.
Questo concertino narra
un episodio della
mitologia giapponese.
Devastata dai misfatti di
suo fratello Susanowo,
Dio del vento e delle
tempeste, Amaterasu, Dea
del Sole, si rifugia in
una caverna, privando il
mondo della luce. Non
sopportando più
l’oscurit , gli
altri Dei si riuniscono
davanti
all’entrata della
caverna per trovare un
mezzo per farla uscire.
Uzume, la Dea della
gioia, inizia una danza
frenetica. Intrigata,
Amaterasu appare
all’entrata e il
mondo ritrova la luce del
sole.
Hurakan Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Débutant Belwin
By Michael Story and Michael Story. Concert Band. Concert Band; Part(s); Score. ...(+)
By Michael Story and
Michael Story. Concert
Band. Concert Band;
Part(s); Score. Belwin
Beginning Band.
Multicultural. Grade 1.
198 pages. Published by
Belwin Publishing
20 Timeless Hymns performed by Philip Smith - Principal Trumpet, NY Philharmonic...(+)
20 Timeless Hymns
performed by Philip Smith
- Principal Trumpet, NY
Philharmonic. Performed
by Philip Smith. Curnow
Music Concert Band. Size
5x5.5 inches. Published
by Hal Leonard.
Donar Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire De Haske Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 4 SKU: BT.DHP-1175742-010 Composed by Jan V...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 4
SKU:
BT.DHP-1175742-010
Composed by Jan Van der
Roost. Brilliant Marches.
Concert Piece. Set (Score
& Parts). Composed 2017.
De Haske Publications
#DHP 1175742-010.
Published by De Haske
Publications
(BT.DHP-1175742-010).
English-German-French-
Dutch.
This noble
concert march was
commissioned by the
Musikverein Heek,
Germany, for its 125th
anniversary. In German
mythology, Donar
is the God of Thunder,
and in the area around
Heek, ‘Thunder
Mountain’ is a
household name. The work
begins with a stately
opening, followed by a
beautiful trio melody
with rhythmical and
energetic sections. This
is a march that features
and showcases a range of
musical aspects. It is
perfect as an opener or
to create variety during
a concert.
Deze
nobele concertmars werd
geschreven in opdracht
van de Duitse Musikverein
Heek, ter gelegenheid van
het 125-jarig bestaan van
deze vereniging in 2017.
De première vond onder
leiding van de componist
op 2 september plaats in
de gemeente Heek.
Donar is de
dondergod uit de
Germaanse mythologie en
er is een specifieke
reden voor de keuze van
deze naam: in de regio
rond Heek is de
‘Donderberg’
een begrip, zodat deze
titel zeer toepasselijk
is. Het lage register
komt een paar keer
duidelijk op de voorgrond
om de donder en bliksem
weer te geven. Het werk
begint echter met een
plechtstatige
‘entree’ een
godheid waardig! De
triomelodie daarentegen
is naar de
loffelijkegewoonte van
Jan Van der Roost
zangerig en melodieus.
Kortom: dit is een mars
die diverse muzikale
aspecten bevat en
etaleert.
Dieser
prachtvolle Konzertmarsch
wurde vom Musikverein
Heek aus Deutschland
anlässlich seines
125-jährigen Bestehens
in Auftrag gegeben. In
der germanischen
Mythologie ist
Donar“ der Gott des
Donners, und in der
Gegend um Heek ist
Donnerberg“ ein
gebräuchlicher
Begriff. Das Werk beginnt
mit einer
majestätischen
Einleitung, gefolgt von
einer wunderschönen
Trio-Melodie mit
rhythmischen und
schwungvollen
Abschnitten. In diesem
Marsch werden
verschiedene musikalische
Aspekte verwendet. Er
eignet sich bestens als
Eröffnungsstück
oder um während eines
Konzertes für
Abwechslung zu
sorgen.
Questa
elegante marcia da
concerto è stata
commissionata dal
Musikverein di Heek in
Germania per il suo
125° anniversario.
Nella mitologia tedesca
Donar è il
Signore dei Tuoni e
nell’area intorno
ad Heek ‘Thunder
Mountain’ è un
nome familiare.
L’opera inizia con
un’introduzione
maestosa, seguita da un
bellissimo trio melodico
dalle sezioni ritmiche ed
energiche. Questa marcia
presenta una vasta gamma
di aspetti musicali ed
è perfetta come brano
d’apertura o per
creare variet
all’interno di un
concerto.
Characteristic
Intermezzo. Composed
by Albert Ketèlbey.
Great Classics.
Transcription. Set (Score
& Parts). Composed 2008.
Music Sales #1515-08-010
MS. Published by Music
Sales
(BT.1515-08-010-MS).
9x12 inches.
English-German-French-Dut
ch.
De Engelse
componist, dirigent en
pianist Albert W.
Ketèlbey (1875-1959)
werd vooral bekend met
zijn kleurrijke
instrumentaties die waren
gebaseerd op oosterse
muziek. In a Monastery
Garden,
waarschijnlijk het
bekendste werkvan
Ketèlbey, gecomponeerd
in 1915, is een kort
symfonisch gedicht. In
dit arrangement voor
harmonieorkest van Tohru
Takahashi komt de sfeer
van het oorspronkelijke
werk uitstekend tot zijn
recht.
Der
englische Komponist,
Dirigent und Pianist
Albert W. Ketèlbey
(1875-1959) machte sich
besonders durch seine
farbigen
Instrumentierungen, die
auf orientalischer Musik
basierten, einen Namen.
In a Monastery
Garden, Ketèlbeys
wohl bekanntestes Werk,
gehört zu einer Reihe
kurzer Tongedichte aus
dem Jahre 1915. Diese
Transkription von Tohru
Takahashi wird der
Atmosphäre des
Originals voll und ganz
gerecht.
Concert Band - Grade 1 SKU: AP.35340S Composed by Michael Story. Concert ...(+)
Concert Band - Grade 1
SKU: AP.35340S
Composed by Michael
Story. Concert Band;
Performance Music
Ensemble; Single Titles.
Belwin Beginning Band.
Multicultural. Score. 20
pages. Belwin Music
#00-35340S. Published by
Belwin Music (AP.35340S).
UPC: 038081416236.
English.
Hurakan is
the name of the Mayan god
of wind, fire, and storm.
Meaning one legged, the
word is most likely the
origin of the word
hurricane. Michael
Story's original overture
is filled with cyclonic
energy!
God Of Our Fathers Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire Claude T. Smith Publications
Grade 4 SKU: CL.CTS-8029-00 For Flexible Ensemble. Composed by Cla...(+)
Grade 4
SKU:
CL.CTS-8029-00
For
Flexible Ensemble.
Composed by Claude T.
Smith. Arranged by Earp.
Concert Band. Score and
set of parts. Composed
2021. Claude T. Smith
Publications
#CTS-8029-00. Published
by Claude T. Smith
Publications
(CL.CTS-8029-00).
God of Our
Fathers is based on the
hymn with the same name
and is one of the most
iconic American Christian
hymns dating back to the
19th-century. Claude T.
Smith’s concert
band arrangement of this
hymn has become a staple
of band literature. This
flexible arrangement
allows ensembles to
perform the work with as
few as fourteen musicians
providing accessibility
and flexibility for
numerous instrumentation
needs, while still
allowing a full ensemble
sound. *The posted
recording is based on the
full band scoring but
aligns with the suggested
preferences for either
woodwinds/strings or
brass suggested in the
score.
God Of Our Fathers Orchestre d'harmonie - Intermédiaire Claude T. Smith Publications
Grade 4 SKU: CL.CTS-8029-01 For Flexible Ensemble. Composed by Cla...(+)
Grade 4
SKU:
CL.CTS-8029-01
For
Flexible Ensemble.
Composed by Claude T.
Smith. Arranged by Earp.
Concert Band. Extra
score. Composed 2021.
Claude T. Smith
Publications
#CTS-8029-01. Published
by Claude T. Smith
Publications
(CL.CTS-8029-01).
God of Our
Fathers is based on the
hymn with the same name
and is one of the most
iconic American Christian
hymns dating back to the
19th-century. Claude T.
Smith’s concert
band arrangement of this
hymn has become a staple
of band literature. This
flexible arrangement
allows ensembles to
perform the work with as
few as fourteen musicians
providing accessibility
and flexibility for
numerous instrumentation
needs, while still
allowing a full ensemble
sound. *The posted
recording is based on the
full band scoring but
aligns with the suggested
preferences for either
woodwinds/strings or
brass suggested in the
score.
Part V,VI en VII. Composed by Alex Poelman. The Best Original Composition...(+)
Part V,VI en VII.
Composed by Alex Poelman.
The Best Original
Compositions for Concert
Band. Molenaar
Masterpieces. Recorded on
The Seven Wonders of the
Ancient World
(ML.311080720). Full set.
Duration 17 minutes, 35
seconds. Published by
Molenaar Edition
(ML.012793100).
Clarinet Concerto Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Intermédiaire De Haske Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 4 SKU: BT.DHP-1145403-010 Composed by Satos...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 4
SKU:
BT.DHP-1145403-010
Composed by Satoshi
Yagisawa. Solo Spectrum.
Solo & Concerto. Set
(Score & Parts). Composed
2014. De Haske
Publications #DHP
1145403-010. Published by
De Haske Publications
(BT.DHP-1145403-010).
English-German-French-
Dutch.
The
Clarinet Concerto
is the highpoint of
Satoshi Yagisawa’s
‘Concerto
Series’, which
also includes Suite
Concertante for Piano and
Wind Orchestra, Trumpet
Concerto, Trombone
Concerto and
Saxophone Concertino,
as well asConcertino
for Solo Percussion and
Wind Orchestra.
Yagisawa’s
characteristic theme in
the second movement
enjoys great popularity
and is therefore often
performed separately as
Intermezzo.
Het
Clarinet Concerto
vormt het hoogtepunt van
Satoshi Yagisawa’s
Concerto Series, waar ook
zijn Suite Concertante
for Piano and Wind
Orchestra, Trumpet
Concerto, Trombone
Concerto,
Saxophone
Concertino
enConcertino for Solo
Percussion and Wind
Orchestra deel van
uitmaken. Met name
Yagisawa’s
karakteristieke thema uit
het tweede deel is
populair. Daarom wordt
dat vaak als afzonderlijk
stuk uitgevoerd, onder de
titel
Das
Clarinet Concerto
bildet den Höhepunkt
der Concerto-Reihe“
von Satoshi Yagisawa, zu
welcher außerdem
folgende seiner Werke
zählen: Suite
Concertante for Piano and
Wind Orchestra, Trumpet
Concerto, Trombone
Concerto,
SaxophoneConcertino
sowie das Concertino
for Solo Percussion and
Wind Orchestra.
Yagisawas
charakteristisches Thema
im zweiten Satz erfreut
sich besonderer
Beliebtheit und wird
daher als
Intermezzo oft
einzeln
aufgeführt.
Il Clarinet
Concerto fa parte
della Concert
Series“ di Satoshi
Yagisawa, che include le
seguenti opere: Suite
Concertante for Piano and
Wind Orchestra, Trumpet
Concerto, Trombone
Concerto, Saxophone
Concertino e anche
Concertino forSolo
Percussion and Wind
Orchestra. Il tema
caratteristico di
Yagisawa nel secondo
movimento gode di una
popolarit speciale e
viene quindi spesso
eseguito da solo come
intermezzo.
Frida's Whiskers Orchestre d'harmonie [Conducteur et Parties séparées] - Facile Gobelin Music Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 3 SKU: BT.GOB-000777-010 Composed by David ...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 3
SKU:
BT.GOB-000777-010
Composed by David Well.
Set (Score & Parts). 80
pages. Gobelin Music
Publications #GOB
000777-010. Published by
Gobelin Music
Publications
(BT.GOB-000777-010).
David Well
composed 'Frida's
Whiskers' in
commemoration of his own
cat, who met an untimely
end. Frida (whose
real name was 'Godefrida
van Coopersburg thoe
Nieuwenhuys') was a
lively creature, who led
a playful and
uncomplicated life.
She used to sleep in
her basket for hours, but
when she woke up she
upset the entire house
and its furnishing.
Curtains were
inspected from top to
bottom and flower pots
fell from window-sills
just like that!
Outside, in the open air
she was in her element.
She used to frolic,
bouncing into the
air. After such
playful moods she would
return to her basket
tired but satisfied
where, being the cleanly
cat that shewas, she
subjected her entire
body, whiskers included,
to a thorough wash.
David Well
componeerde 'Frida's
Whiskers' ter
nagedachtenis aan zijn
erg jong gestorven
kat. Frida (haar
volledige naam luidde
'Godefrida van
Coopersburg thoe
Nieuwenhuys') was een
levenslustig beestje dat
een speels en
onbekommerdleven
leidde. Zo kon ze
vaak urenlang in haar
mand liggen te slapen tot
op zeker moment het
complete huis en haar
inrichting onveilig
gemaakt werden.
Gordijnen werden van
onder tot boven
ge?nspecteerd en
bloempottenvielen pardoes
uit de vensterbank.
In de buitenlucht was ze
in haar element. Ze
sprong soms met alle
poten tegelijk de lucht
in. Na een speelse
bui keerde ze moe maar
voldaan terug in haar
mand waar, zo proper
alsze was, het hele
lichaam, inclusief
snorharen, aan een
grondige wasbeurt werden
onderworpen.
Frida's Whiskers Orchestre d'harmonie [Conducteur] - Facile Gobelin Music Publications
Concert Band/Harmonie - Grade 3 SKU: BT.GOB-000777-140 Composed by David ...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 3
SKU:
BT.GOB-000777-140
Composed by David Well.
Score Only. 24 pages.
Gobelin Music
Publications #GOB
000777-140. Published by
Gobelin Music
Publications
(BT.GOB-000777-140).
David Well
composed 'Frida's
Whiskers' in
commemoration of his own
cat, who met an untimely
end. Frida (whose
real name was 'Godefrida
van Coopersburg thoe
Nieuwenhuys') was a
lively creature, who led
a playful and
uncomplicated life.
She used to sleep in
her basket for hours, but
when she woke up she
upset the entire house
and its furnishing.
Curtains were
inspected from top to
bottom and flower pots
fell from window-sills
just like that!
Outside, in the open air
she was in her element.
She used to frolic,
bouncing into the
air. After such
playful moods she would
return to her basket
tired but satisfied
where, being the cleanly
cat that shewas, she
subjected her entire
body, whiskers included,
to a thorough wash.
David Well
componeerde 'Frida's
Whiskers' ter
nagedachtenis aan zijn
erg jong gestorven
kat. Frida (haar
volledige naam luidde
'Godefrida van
Coopersburg thoe
Nieuwenhuys') was een
levenslustig beestje dat
een speels en
onbekommerdleven
leidde. Zo kon ze
vaak urenlang in haar
mand liggen te slapen tot
op zeker moment het
complete huis en haar
inrichting onveilig
gemaakt werden.
Gordijnen werden van
onder tot boven
ge?nspecteerd en
bloempottenvielen pardoes
uit de vensterbank.
In de buitenlucht was ze
in haar element. Ze
sprong soms met alle
poten tegelijk de lucht
in. Na een speelse
bui keerde ze moe maar
voldaan terug in haar
mand waar, zo proper
alsze was, het hele
lichaam, inclusief
snorharen, aan een
grondige wasbeurt werden
onderworpen.
Concert Band Concert Band - Grade 0.5 SKU: FJ.B1845 Rise of the Pengui...(+)
Concert Band Concert Band
- Grade 0.5
SKU:
FJ.B1845
Rise of
the Penguin Army.
Composed by Timothy
Loest. Concert Band;
MakeMusic Cloud. FJH
Starter Series. Score and
Part(s). The FJH Music
Company Inc #98-B1845.
Published by The FJH
Music Company Inc
(FJ.B1845).
UPC:
241444433942.
English.
Many know
Mars, the Bringer of War.
Now meet his diabolical
son Deimos, the Bringer
of Terror. Fashioned in
the style of Holst, this
work uses driving
rhythms, dark harmonies,
and an asymmetrical form
to personify Deimos, the
Greek mythological god of
terror and the namesake
of Mars' second moon.
Enjoy this first offering
from Loest's suite The
Moons.
About FJH
Starter
Series
Int
roduction to Beginning
Band - Ideal for the
first several months of
instruction. These pieces
are a comfortable length
for students (about a
half page of music) and
are playable with as few
as five instruments. All
instruments are limited
to a 6-note diatonic
range. Several
supplemental exercises
are included to help
teach different elements
of each piece. Grade
.5
Concert Band Concert Band - Grade 0.5 SKU: FJ.B1845S Rise of the Pengu...(+)
Concert Band Concert Band
- Grade 0.5
SKU:
FJ.B1845S
Rise of
the Penguin Army.
Composed by Timothy
Loest. Concert Band. FJH
Starter Series. Score.
The FJH Music Company Inc
#98-B1845S. Published by
The FJH Music Company Inc
(FJ.B1845S).
English.
Many
know Mars, the Bringer of
War. Now meet his
diabolical son Deimos,
the Bringer of Terror.
Fashioned in the style of
Holst, this work uses
driving rhythms, dark
harmonies, and an
asymmetrical form to
personify Deimos, the
Greek mythological god of
terror and the namesake
of Mars' second moon.
Enjoy this first offering
from Loest's suite The
Moons.
About FJH
Starter
Series
Int
roduction to Beginning
Band - Ideal for the
first several months of
instruction. These pieces
are a comfortable length
for students (about a
half page of music) and
are playable with as few
as five instruments. All
instruments are limited
to a 6-note diatonic
range. Several
supplemental exercises
are included to help
teach different elements
of each piece. Grade
.5
Concert Band/Harmonie - Grade 2.5 SKU: BT.CMP-0902-05-140 Composed by Bry...(+)
Concert Band/Harmonie -
Grade 2.5
SKU:
BT.CMP-0902-05-140
Composed by Bryan Kidd.
Young Band. Score Only.
Composed 2005. 16 pages.
Curnow Music #CMP
0902-05-140. Published by
Curnow Music
(BT.CMP-0902-05-140).
English.
Like a
fine crystal ornament,
the delicate opening
expresses the precious
meaning of the song.
Gradually, the music
grows in strength to a
full and rich
proclamation of joy.
Thrilling chimes lift the
spirit even higher. In
the last bars the music
melts away once again,
befitting the gentleness
of the gift and the
moment. This is a
delightful contrast piece
for the holiday concert
that allows the musicians
to be truly expressive.
Wie
ein feines
Kristallornament zeichnet
die zarte Eröffnung
die Stimmung und
Botschaft des
französischen
Weihnachtsliedes vor.
Nach und nach wächst
die Musik zu einem
volltönenden Ausruf
des Jubels an.
Glockenspielklänge
heben die festliche
Stimmung noch an. In den
letzten Takten verebbt
die Musik wieder ganz
sanft. Dieser bezaubernde
Kontrast erlaubt Ihren
Musikern, im nächsten
weihnachtlichen Konzert
ihre ganze Ausdruckskraft
zu entfalten.